Ciò che occorre dunque non è la sapienza terrena, ma la sapienza dall'alto ( Giacomo 3:13 )

Dopo aver messo in guardia contro la lingua indisciplinata, James ora spiega come gli uomini possono assicurarsi che le loro lingue siano sotto controllo ricevendo saggezza dall'alto. Siamo stati informati in Giacomo 1:17 del dare e dei doni dall'alto, e dell'effetto della parola di verità, ora questi devono essere ampliati e contrastati con ciò che offre la terra.

C'è una saggezza dall'alto che produce pace e giustizia, ed è ragionevole, piena di misericordia e produce buoni frutti. È una saggezza che produrrà il giusto insegnamento. Ma in contrasto c'è la saggezza del mondo, che produce ambizione egoistica, gelosia e disordine, e sfocia in ogni pratica inutile e senza valore.

Analisi.

a Chi è saggio e comprensivo tra voi? Mostri con la sua buona vita le sue opere con mansuetudine di sapienza ( Giacomo 3:13 ).

b Ma se hai nel cuore un'amara gelosia e un'ambizione egoistica, non ti gloriare e non mentire contro la verità ( Giacomo 3:14 ).

c Questa sapienza non è una sapienza che discende dall'alto, ma è terrena, sensuale, diabolica ( Giacomo 3:15 ).

b Perché dove sono gelosia e ambizione egoistica, c'è confusione e ogni azione senza valore ( Giacomo 3:16 ).

a Ma la sapienza che viene dall'alto è prima pura, poi pacifica, mite, facile da supplicare, piena di misericordia e di buoni frutti, senza varianza, senza ipocrisia, e il frutto della giustizia è seminato nella pace per coloro che fanno la pace ( Giacomo 3:17 ).

Nota che in 'a' si fa riferimento alla saggezza e alla comprensione e al vivere una vita buona, e in parallelo abbiamo saggezza, buoni frutti e rettitudine. In 'b' abbiamo riferimento alla gelosia e all'ambizione egoistica, e parallelamente abbiamo lo stesso. Al centro in 'c' c'è il contrasto tra la saggezza dall'alto e ciò che è terreno e diabolico

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