Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Levitico 21:1-7
I sacerdoti non devono contaminarsi se non in caso di assoluta necessità.
Il sacerdozio era il legame essenziale tra Yahweh e il Suo popolo. Dovessero quindi essere particolarmente attenti nel mantenimento della santità, in modo che potessero adempiere le loro funzioni davanti a un Dio santo. Grande era il loro privilegio, ma grandi erano le richieste loro fatte. Umanamente parlando la santità del popolo di Dio dipendeva da loro.
I requisiti di una santità eccezionale per il sacerdozio ( Levitico 21:1 ).
UN). Evitare il contatto con i morti ( Levitico 21:1 ).
Soprattutto devono evitare di entrare in contatto con la morte. Entrare in contatto con un cadavere significava diventare impuro per sette giorni ( Numeri 19:11 ), poiché, come è stato evidente nelle leggi dell'impurità, la morte era l'opposto di tutto ciò che Yahweh rappresentava. Era il Signore della vita. Ciò renderebbe inoperante un prete in quel periodo.
Doveva quindi evitare totalmente ogni contatto con i morti, per evitare di essere "contaminato". Non era libero di fare come avrebbe fatto. Era 'santo'. Il contatto con i morti era una delle principali fonti di impurità per un uomo. È durato sette giorni. Quindi l'enfasi sulla necessità di evitare questa impurità, include in essa l'idea che dovrebbero evitare ogni impurità minore (come verrà dimostrato più avanti). Dovevano rimanere sempre puliti. L'unica eccezione è stata quando stretti rapporti familiari lo hanno reso necessario
E l'Eterno disse a Mosè: «Parla ai sacerdoti, figli di Aaronne, e di' loro: Nessuno si contamina per morto in mezzo al suo popolo, tranne il suo parente, che gli è vicino, per sua madre, e per suo padre, e per suo figlio, e per sua figlia, e per suo fratello e per sua sorella una vergine, che gli è vicina, che non ha avuto marito, per lei si contamini».
Quindi il sacerdote doveva evitare ogni contatto con i morti a parte i parenti stretti. Questi comprendevano padre, madre, figlio, figlia, fratello o una sorella vergine che non ha nessun altro responsabile per lei. Dove era sposata, quest'ultima era responsabilità del marito. Di questi potrebbe essere responsabile del loro lutto e della loro sepoltura. Ciò sottolinea sia il giusto rispetto per i parenti stretti, sia la necessità di una purezza continua in tutti gli altri casi.
Non si parla di sua moglie. Questo è abbastanza normale (confronta Esodo 20:10 ). Si presumeva che fosse inclusa. Era della stessa carne con lui.
"Egli non si contaminerà, essendo un uomo capo tra il suo popolo, per profanarsi".
E la ragione di queste precauzioni estreme è data, la sua importanza come 'uomo capo' tra la gente, qualcuno separato dall'ordinario con una funzione principale. Ciò rendeva importante che non si profanasse rendendosi incapace di operare nell'adempimento delle proprie responsabilità. Coloro che hanno la maggiore responsabilità devono esercitare la massima cura nel mantenere una dignità necessaria per l'adempimento delle proprie responsabilità.
Sebbene non sia proibito toccare i cadaveri, coloro che oggi vorrebbero servire Dio in modo più sincero devono evitare ogni contatto con tutto ciò che è sconveniente per Dio. Anche i loro occhi dovrebbero essere distolti dal mondano per cercare le cose che sono lassù, dove Cristo è seduto alla destra di Dio ( Colossesi 3:1 ). Dovrebbero essere presi con le cose della vita eterna, non con le cose della morte per trasgressioni e peccati.
Non guardino le cose che si vedono, ma le cose che non si vedono ( 2 Corinzi 4:18 ). Perché sanno che sono passati dalla morte alla vita perché amano i loro fratelli e sorelle cristiani ( 1 Giovanni 3:14 ), e che l'amore dovrebbe permeare tutta la loro vita.
Devono dedicare tutto il loro peso alle cose che hanno a che fare con la vita e la purezza. I loro pensieri devono essere su tutto ciò che è vero, onorevole, giusto, puro, amabile e grazioso ( Filippesi 4:8 ). Come i sacerdoti, devono essere separati a Dio.
B). Evitare gli atti di culto pagani ( Levitico 21:5 ).
“Non si faranno calvizie, non si raderanno un angolo della barba, né si taglieranno la carne”.
Né dovevano mai profanarsi impegnandosi in attività e abiti estranei alle usanze di Yahweh. Questi includevano radersi la testa, tagliarsi la barba in qualsiasi modo che potesse essere collegato all'idolatria e tagliarsi la carne (cfr . 1 Re 18:28 ). Tutti questi erano metodi pagani per rappresentare uno stato di lutto o per cercare di influenzare la divinità (vedere anche 19:27-28), e potrebbero essere stati utilizzati anche in altre occasioni religiose. Tutti erano proibiti. Sarebbero visti come difetti che li renderebbero non idonei ad entrare nel santuario, poiché dichiarerebbero di non essere uomini di Yahweh, ma contaminati dal paganesimo.
La "calvizie" qui menzionata è probabilmente la stessa dell'"arrotondamento degli angoli della testa" in Levitico 19:27 , e potrebbe riferirsi all'offerta dei capelli del capo ai morti per aiutarli a mantenere una forma di vita tra le ombre morte degli inferi. In seguito la rasatura della testa piena fu vista come un legittimo segno di lutto ( Isaia 22:12 ; Amos 8:10 ; Michea 1:16 ). Ma questo non aveva legami così idolatrici ed era semplicemente un modo per esprimere un senso di abbandono e angoscia.
Quindi coloro che vogliono servire Dio veramente devono astenersi da tutto ciò che è dubbio nel regno "spirituale", cercando solo Dio stesso. Tutto ciò che ha a che fare con l'occulto deve essere visto dal cristiano come un tabù, come qualcosa da non toccare e da evitare. Perché noi siamo di Cristo e la nostra vita è nascosta con Cristo in Dio ( Colossesi 3:3 )
L'obbligo di non rendere comune il nome di Dio, ma di essere santi come si addice alle loro sacre responsabilità ( Levitico 21:6 ).
«Saranno santi al loro Dio e non profaneranno il nome del loro Dio; poiché offrono le offerte dell'Eterno fatte mediante il fuoco, il pane del loro DIO. Perciò saranno santi».
Perché i sacerdoti dovevano essere visti come santi a Dio e non dovevano degradarlo facendolo sembrare come altri presunti dèi o portando la morte alla sua presenza. Dovevano evitare tutto ciò che avrebbe potuto profanare il Suo nome, cioè rappresentare erroneamente come era visto e ciò che era, tutto ciò che avrebbe nascosto quanto fosse diverso. Perché furono loro che offrirono a Dio «le offerte del Signore fatte mediante il fuoco, il pane del loro Dio».
Erano i Suoi servitori scelti. Quindi, per essere adatti a questo santo compito, devono essere santi, e separati da tutto ciò che ha a che fare con la morte e con il paganesimo, e da tutto ciò che lo travisa. (Il lutto è stato dato come esempio estremo).
“Offrono il pane del loro Dio”. La parola "pane" (lechem) si riferisce all'alimento base di un popolo. Può riferirsi a cose così diverse come il miele ( 1 Samuele 14:24 ) e il latte di capra ( Proverbi 27:27 ). Confronta Levitico 21:22 dove i sacerdoti mangiano 'il pane del loro Dio'. È quindi un'espressione generale per le offerte sacrificali attraverso le quali Dio rende disponibile il cibo per i suoi sacerdoti.
In Levitico 24:9 il pane della presenza che viene consumato principalmente dai sacerdoti è descritto come un'offerta fatta mediante il fuoco al Signore. Questo potrebbe essere in mente qui. In Esodo 29:25 l'intero olocausto e il pane insieme sono un'offerta fatta mediante il fuoco a Yahweh, confronta con Esodo 21:32 dove i sacerdoti lo mangiano.
In Numeri 28:2 dove Dio parla della 'mia offerta e del mio pane' si riferisce ai sacrifici mattutini e serali, offerti con l'oblazione di cui una parte è condivisa dai sacerdoti. Vedi anche Levitico 3:11 ; Levitico 3:16 , dove l'offerta è chiamata 'il pane/cibo dell'offerta fatta col fuoco'.
Ma non indica cibo per Dio stesso. Dio stesso è sempre rappresentato fin dall'inizio come ricevere l'odore gradevole, non come mangiare i sacrifici. Si afferma in modo specifico e costante che sono i sacerdoti che mangiano le offerte ei sacrifici, e il pane e il grano, che possono essere mangiati. Ed è per questo che devono essere santi.
Anche noi dobbiamo preoccuparci del nome e della reputazione di Dio. Con la nostra vita dobbiamo portargli gloria ( 1 Corinzi 10:31 ) ed evitare tutto ciò che insudici il suo nome ( 1 Pietro 4:14 ). Piuttosto dobbiamo mostrare le eccellenze di Colui che ci ha chiamati dalle tenebre alla sua luce più meravigliosa ( 1 Pietro 2:9 ), e con le nostre buone opere glorificare il nostro Padre che è nei cieli ( Matteo 5:16 ).
Il requisito per sposare una donna adatta ( Levitico 21:7 ).
“Non prenderanno una donna prostituta o profana, né prenderanno una donna allontanata dal marito, perché è santo al suo Dio”.
I sacerdoti inoltre non devono avere contatti sessuali con donne "di seconda mano". Poiché i sacerdoti sono santi, non devono sposare una prostituta, di culto o meno, o una donna con la reputazione di non essere devota (o forse una donna straniera che non era entrata nell'alleanza), o una donna divorziata, che era ancora visto come in qualche modo "uno" con il marito divorziato. Le loro mogli devono essere di buona reputazione e vergini, poiché sono uscite dalla mano di Dio, adatte nella purezza per essere le mogli dei servi di Dio. Apparentemente, tuttavia, potevano sposare vedove di buona reputazione (contrasta il versetto 13). Tali non erano più uno con i loro mariti perché la morte dei loro mariti aveva rimosso l'unità.
Allo stesso modo coloro che vogliono veramente servire Dio devono stare attenti a chi sposano. Non solo dovrebbero evitare di sposare un non cristiano ( 2 Corinzi 6:14 ), ma dovrebbero cercare la castità e la purezza e un retto atteggiamento di cuore verso Dio. Il futuro di un uomo o di una donna può essere creato o distrutto dal partner che sposano.