Amos 8:10

CAPITOLO 8 La Quarta Visione: Il Cesto Con I Frutti Estivi _1. La visione ( Amos 8:1 )_ 2. Israele maturo per il giudizio ( Amos 8:4 ) 3. I prossimi giorni di carestia ( Amos 8:11 ) Amos 8:1 . Nella sua quarta visione il profeta vede un cesto di frutti estivi. L'ebraico mostra che si trattava di un cesto pieno di frutti maturi. Il frutto maturo è un simbolo che Israele era maturo per il raccolto del giudizio. Il messaggio del Signore al profeta è: “La fine è venuta sul mio popolo Israele; Non passerò più da loro". Le canzoni sarebbero cambiate in ululanti lamenti e molti dovrebbero essere uccisi....

_Calvizie, capelli tagliati in lutto, Giobbe i. 20. --- Figlio, afflitto, Zaccaria xii. 10., e Geremia vi. 26. (Calma)_...

1. TERREMOTO, ECLISSI E CARESTE Amos 8:4 "Ascoltate questo, voi che calpestate i bisognosi e porrete fine agli umili del paese, dicendo: Quando sarà finita la luna nuova, che possiamo vendere il grano, e il sabato, che possiamo aprire il grano (per rendendo piccola la misura, ma grande il peso, e falsificando i bilanci fraudolenti; comprando i miserabili per argento, e i bisognosi per un paio di scarpe!), e che possiamo vendere come grano gli scarti del grano!" La parentesi lascia perplessi, ma non è impossibile: nella velocità del suo disprezzo, Amos potrebbe benissimo interrompere il discorso dei mercanti con questi dettagli della loro frode, sbattendoli sui denti mentre parlavano. L'esistenza in questa data della Luna Nuova e del Sabato come giorni di riposo dagli affari è interessante; ma ancora più interessante è il pericolo a cui sono esposti. Come nel caso dei Nazire

E trasformerò le tue feste in lutto, e tutti i tuoi canti in lamento; e porterò il sacco su tutti i lombi, e la calvizie su ogni capo; e lo renderò come il lutto di un _figlio_ unico , e la sua fine come un giorno amaro. Trasformerò le tue feste in lutto - Vedi su Amos 8:3 (nota). Un giorno amaro - Un tempo di grave calamità....

_E trasformerò le tue feste in lutto, e tutti i tuoi canti in lamento; e farò salire un sacco su tutti i lombi e la calvizie su ogni capo; e lo farò come il lutto di un [figlio] unico, e la sua fine come un giorno amaro._ ver. 10. _E trasformerò le tue feste in lutto_ ] Sia le tue feste idolatriche che la musica del tempio, per cui vanamente pretendi di essere protetto dal pericolo, dicendo: "Il Signore non è in mezzo a noi? quale male può venire su di noi?" o le vostre feste comuni, dove avete canti per rallegrarvi, e così togliere il dolore dai vostri cuori e il male dalla vostra carne, nutrendovi come in un giorno di macellazione o di allegria, Giacomo 5:5 ; tutto sarà trasformato in lutto, lutto funebre, vedi Amos 8:3 . _E porterò un sacco su tutti i lombi_ ] In segno del tuo grande dolore,

_E TRASFORMERÒ LE TUE FESTE IN LUTTO, E TUTTI I TUOI CANTI IN LAMENTO; E PORTERÒ IL SACCO SU TUTTI I LOMBI, E LA CALVIZIE SU OGNI CAPO; E LO RENDERÒ COME IL LUTTO DI UN FIGLIO UNICO, E LA SUA FINE COME UN GIORNO AMARO._ E farò crescere... la calvizie su ogni capo - un segno di lutto ( Isaia 15:2 , "Su tutte le loro teste sarà calvizie;" Geremia 48:37 ; Ezechiele 7:18 ). LO FARÒ COME IL LUTTO DI UN FIGLIO UNICO - "esso", cioè la terra ( Amos 8:9 ). Ridurrò la terra a un tale stato che ci sarà la stessa occasione di lutto come quando i genitori piangono per un figlio unico ...

LA PEGGIORE CARESTIA DI TUTTE Amos 8:1-14 Cosa c'è di più fragile della frutta estiva! Così bella, così rinfrescante, eppure così prontamente corrotta e malata. Per Amos era un emblema della rapidità con cui la dissoluzione avrebbe preso il sopravvento sulla sua nazione ribelle. La fine era arrivata. Il Grande Marito non poteva fare di più. Quando il raccolto è arrivato, la separazione tra il bene e il male è inevitabile. Vedi Isaia 5:4 ; Matteo 13:30 . I crimini della classe dirigente furono enormi. Desiderosi di aumentare le loro scorte, stanchi del tempo dedicato alla religione. Rimpiangevano di passare un giorno senza aprire i loro negozi. Non si facevano scrupolo di ridurre le loro misure ( _ephah_ ) e di pretendere un maggior peso di denaro ( _shekel_ ) dai loro clienti. Erano crimini che non potevano esse

    _Il peccato e il destino degli oppressori._ 785 a.C.         4 Ascoltate questo, o voi che inghiottite i bisognosi, fino a far fallire i poveri del paese, 5 dicendo: Quando sarà passata la luna nuova, affinché possiamo vendere il grano? e il sabato, per poter mettere da parte il grano, rendendo piccolo l'efa e grande il siclo e falsificando i bilanci con l'inganno? 6 Affinché possiamo comprare i poveri per dell'argento e i bisognosi per un paio di scarpe; _sì,_ e vendere gli scarti del grano? 7 Il SIGNORE ha giurato per l'eccellenza di Giacobbe: Non dimenticherò mai nessuna delle loro opere.   8 Non tremerà per questo il paese e tutti coloro che vi abitano faranno cordoglio? e si alzerà tutto come un diluvio; e sarà gettato fuori e annegato, come _dal_ diluvio d'Egitto. 9 E avverrà in quel giorno, dice il Signore , l

UN ULTIMO AMMONIMENTO DEL SIGNORE...

La visione successiva, quella del cesto di frutta estiva, indicava l'imminenza del giudizio. Geova dichiarò che la fine era giunta, che non sarebbe più passato da loro. A questo annuncio seguì l'appassionato discorso del profeta ai produttori di denaro, in cui dichiarava per la prima volta l'effetto della loro brama di guadagno. Hanno ingoiato i bisognosi e hanno fatto fallire i poveri. Descrisse l'intensità di quella lussuria; la luna nuova e il sabato erano fastidiosi. Poi seguì una descrizione figurativa del giudizio che dichiarava la perpetua coscienza di Geova di queste cose, e la sua conseguente retribuzione. Il giudizio finale sarebbe una carestia di ascolto delle parole del Signore, a seguito della quale ci sarebbe una ricerca ansiosa e infruttuosa di sostituti, seguita dallo svenimento del giovane per mancanza....