Matteo 10:1

"E chiamò a sé i suoi dodici discepoli, e diede loro autorità sugli spiriti immondi, per scacciarli e guarire ogni sorta di malattia e ogni sorta di malattia".

È evidente che i dodici erano già stati nominati in questa fase. Questo era un segno del futuro che Gesù vedeva come futuro. A differenza degli altri profeti, non si limitava ad andare e venire, per essere sostituito da un altro. Alcuni profeti stabilirono gruppi di discepoli (ad es. 1 Re 20:35 ; 2 Re 2:3 ; 2 Re 2:5 ; 2 Re 2:7 ; 2 Re 2:15 ; 2 Re 4:38 ; 2 Re 6:1 ; Isaia 8:16 ), ma non si pensa che li mandino in una missione permanente che doveva continuare ad espandersi.

Avrebbero stabilito l'insegnamento dei loro maestri. Ma non avrebbero propagato il suo nome. Al contrario, Gesù era la fonte da cui tutto sarebbe scaturito. Era il suo nome che dovevano togliere ( Matteo 5:11 ; Matteo 7:22 ).

Né nessun profeta ha trasmesso autorità e potere in questo modo. Lo spirito di Mosè venne sui settanta mentre era ancora in vita ( Numeri 11:17 ; Numeri 11:25 ), e su Giosuè alla morte di Mosè ( Deuteronomio 34:9 ), lo spirito di Elia venne su Eliseo alla morte di Elia ( 2 Re 2:10 ; 2 Re 2:15 ), ma in nessun caso è stata opera loro, e il controllo di Dio sulla situazione è stato chiarito in tutti i casi. Qui, invece, Gesù lo prese su di Sé. Egli era la Sua stessa autorità divina. Ed Egli li mandò nel Suo Nome, e dispensava la Sua propria potenza divina.

Diede loro l'autorità di scacciare gli "spiriti impuri" e di guarire malattie e infermità. Questo era un conferimento specifico di potere, non solo di saggezza. Il suo potere doveva essere incanalato attraverso di loro mentre operava attraverso di loro a distanza. In tal modo rappresenterebbero pienamente Gesù con autorità e potere. E loro sarebbe ora il privilegio di operare le guarigioni a favore di coloro per i quali Egli doveva soffrire ( Matteo 8:17 ).

E come Matteo 4:23 ; Matteo 9:35 ; Matteo 10:7 chiarisce che tutto questo era connesso con l'annuncio della Buona Novella del Regno Regale del Cielo. Con questo il Suo governo si stava manifestando ora sulla terra, e sarebbe stato a tempo debito a tutte le genti ( Matteo 24:14 ; vedere Salmi 22:28 ) e ciò doveva includere la cacciata di tutto ciò che era impuro, specialmente gli spiriti immondi, e anche il ripristino del benessere e dell'integrità tra gli uomini.

Questo dimostrerebbe che il Regno del Cielo era qui! Dovevano uscire e proclamare: "Il tuo Dio regna" ( Isaia 52:7 ; confronta Salmi 22:28 ; Salmi 103:19 - specialmente in LXX) e chiamare gli uomini sottomessi a Lui.

Contrariamente a quanto dicono la maggior parte dei commentatori, Isaia 52:11 probabilmente ha in mente questa situazione (vedi il nostro commento su Isaia). Uscivano da Gerusalemme ( Isaia 2:1 ) portando 'i vasi del Signore', cioè le cose sante di Dio.

'Spiriti immondi'. Di solito altrove in Matteo questo è 'demoni', ma confronta Matteo 12:43 . Questa descrizione si trova dieci volte in Marco, cinque volte in Luca e due volte negli Atti. Contrasta questi demoni con lo Spirito Santo, e forse con gli "spiriti ministri" di Dio, gli angeli buoni. In quanto 'impuri' non hanno accesso a Dio. Può anche essere un'indicazione della loro peccaminosità, che è ciò che di fatto impedirebbe il loro accesso a Dio.