Matteo 10:23-33

Devono predicare con coraggio, ricordando di chi sono, e non devono aver paura per tre motivi (10:23-33).

Dopo aver avvertito i suoi discepoli dell'opposizione che dovranno affrontare, Gesù ora mette tutto alla luce dell'eternità. Devono considerare tutto alla luce delle realtà eterne e riconoscere che non c'è niente di più importante che annunciare il Suo messaggio al mondo, ricordando anche la vigilanza del loro Padre celeste su di loro.

Analisi di Matteo 10:23 .

a «Ma quando ti perseguiteranno in questa città, fuggi nell'altra, perché in verità ti dico: non passerai per le città d'Israele, finché non sia venuto il Figlio dell'uomo» ( Matteo 10:23 ).

b “Un discepolo non è al di sopra del suo maestro, né un servitore al di sopra del suo signore. Al discepolo basta che sia il suo maestro e il servo il suo signore. Se hanno chiamato Belzebul il padrone di casa, quanto più quelli della sua casa!». ( Matteo 10:24 ).

c «Non li temete dunque, perché non c'è nulla di coperto, che non sarà rivelato, e di nascosto, che non sarà conosciuto» ( Matteo 10:26 ).

d «Ciò che ti dico nelle tenebre, te lo dico nella luce, e ciò che ascolti all'orecchio, annunzialo sui tetti» ( Matteo 10:27 ).

c «E non temete coloro che uccidono il corpo, ma non possono uccidere l'anima, ma temete piuttosto colui che può distruggere sia l'anima che il corpo all'inferno». ( Matteo 10:28 ).

b “Non si vendono due passeri per un centesimo? E nessuno di loro cadrà a terra senza il Padre tuo, ma gli stessi capelli del tuo capo sono tutti contati. Non temere dunque, tu vali più di molti passeri» ( Matteo 10:29 ).

a «Chi dunque mi confesserà davanti agli uomini, lo confesserò anche davanti al Padre mio che è nei cieli, ma chi mi rinnegherà davanti agli uomini, lo rinnegherò anche davanti al Padre mio che è nei cieli» ( Matteo 10:32 ).

Si noti che in 'a' la loro missione non finisce definitivamente, e non sarà completata, fino a quando 'venga il Figlio dell'uomo', e parallelamente è quando gli uomini o saranno confessati davanti al Padre, o rinnegati davanti a Lui da Suo Figlio, il Messia. In 'b' il discepolo e il servitore hanno una stretta relazione con il loro insegnante e maestro, e devono aspettarsi un trattamento simile, e parallelamente non devono essere preoccupati a causa della veglia del loro Padre celeste su di loro perché sono membri della Sua famiglia.

In 'c' non devono avere paura perché alla fine ciò che fanno si rivelerà nella sua vera luce, così come ciò che fanno i loro avversari, e parallelamente non devono aver paura perché Colui che teme è Colui che ha potere sull'eterno futuro e conosce la verità su entrambi e li affronterà di conseguenza. Al centro in 'd c'è la necessità di proclamare ampiamente le parole di Gesù.