Matteo 13:13

“Perciò parlo loro in parabole”.

Ed è perché queste verità sono date a coloro che vuole ( Matteo 11:27 ) che parla in parabole. Ma va notato che è con discriminazione. Non vi è alcun suggerimento che ad alcuni di coloro che "hanno" verrà negata più verità, ed è chiaro che coloro che non ricevono non "hanno" allo stesso livello. Così, parallelamente alla rivelazione di Dio attraverso Gesù a coloro che sono Suoi, c'è il fatto che c'è qualcosa di aggiuntivo dentro di loro che manca alla maggior parte dell'umanità.

Tuttavia è impossibile sfuggire qui al fatto che Dio sta adempiendo i Suoi propositi alle Sue condizioni a Suo modo in coloro che ha scelto. Confronta Romani 8:29 ; Efesini 1:3 . Ma questo è un Suo diritto. D'altra parte tutti gli uomini possono rispondere a Lui se lo vogliono. Il punto è che non lo faranno. Non sono interessati.

La maggioranza non vede né sente come le Scritture hanno profetizzato (13:13-17).

Gesù poi spiega la sordità spirituale e la cecità delle persone, ed è confermata dall'insegnamento di Isaia.

Analisi.

a «Perché vedendo non vedono, e udendo non odono e non comprendono» ( Matteo 13:13 ).

b «E per loro si è adempiuta la profezia di Isaia, che dice» ( Matteo 13:14 a).

c «Udendo ascolterai e non capirai in alcun modo ( Matteo 13:14 b).

d «E vedendo, vedrai, e non percepirai affatto» ( Matteo 13:14 c).

e «Perché il cuore di questo popolo si è ingrossato» ( Matteo 13:15 a).

f «E i loro orecchi sono sordo all'udito» ( Matteo 13:15 b).

g «e hanno chiuso i loro occhi» ( Matteo 13:15 c).

h “Affinché non accada” (15d).

g «Devono percepire con gli occhi» (15e).

f «E ascolta con gli orecchi (15s).

e “E capisci con il loro cuore, e devi volgerti di nuovo, e devo guarirli” (15g).

d «Ma beati i tuoi occhi, perché vedono ( Matteo 13:16 a).

c «E i vostri orecchi, perché odono» ( Matteo 13:16 b).

b “Poiché in verità vi dico che molti profeti e giusti

a «Volevo vedere le cose che tu vedi, e non le vedevi, e udire le cose che tu udi, e non le udiva» ( Matteo 13:17 ).

In 'a' le persone non vedono e non capiscono, mentre in parallelo lo fanno i discepoli. In 'b' si sta adempiendo la profezia di Isaia, e parallelamente è perché ciò che i profeti avevano desiderato vedere ora lo vedevano. In 'c' le orecchie del popolo erano chiuse e in parallelo le orecchie dei discepoli sono aperte. In 'd' è lo stesso con gli occhi. In 'e' i cuori delle persone sono diventati grassi e insensibili e parallelamente non capiscono con i loro cuori.

In 'f' le loro orecchie sono opache così che in parallelo non sentono. In 'g' i loro occhi sono chiusi, e in parallelo quindi non vedono con gli occhi. Centralmente in 'h' tutto ciò che è stato precedentemente descritto è stato per evitare che rispondano.

“Perciò parlo loro in parabole, perché vedendo non vedono, e udendo non odono, né capiscono”.

Ed è per questo che parla loro in parabole, perché nella loro mente non vedono e non sentono e non sono ricettivi. Ciò significherebbe che qualsiasi verità che Egli insegnasse loro non sarebbe stata compresa, o li avrebbe semplicemente irritati, o sarebbe stata interpretata male, o sarebbe stata trasformata nelle loro menti in ciò che volevano che dicesse. (Non c'è niente di più esasperante per un predicatore che congratularsi per il suo sermone per aver detto l'esatto contrario di ciò che ha effettivamente detto, a causa dei presupposti dell'ascoltatore).

Tuttavia, ricevendo la verità nelle parabole, saranno salvati da tutti e tre. Riceveranno tutto ciò che il loro cuore è aperto a ricevere, non riceveranno l'insegnamento della moda dei pappagalli e, se vorranno saperne di più, potranno chiedere. Nel frattempo non si saranno isolati dalle parole del predicatore avendo un costante "filtro di reinterpretazione" integrato nel loro pensiero.

Uno dei grandi problemi per il predicatore o l'evangelista oggi nei paesi occidentali è che molto spesso i suoi ascoltatori pensano di sapere tutto a che fare con ciò di cui sta parlando perché hanno un'infarinatura di idee vaghe e spesso completamente sbagliate su ciò che Gesù ha insegnato . E, se si prendono la briga di pensarci, interpretano tutto in quella luce. Un buon esempio di ciò è l'idea della paternità di Dio.

La maggior parte delle persone oggi riterrebbe di sapere esattamente cosa intendeva Gesù con questo, e la maggior parte di loro si sbagliava completamente. Ma non saranno mai convinti di questo fatto, a meno che Dio non li illumini, perché a loro conviene crederlo. Sarebbe stato meglio per loro se non l'avessero mai insegnato o insegnato in parabole.