Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 11:1-3
Un forte avvertimento sul brontolio. Le persone si lamentano e sono colpite. Mosè interviene ( Numeri 11:1 ).
È interessante notare che anche in un passaggio così breve si rivela un'altra formazione chiastica.
a Dispiacciono al Signore e il fuoco del Signore arde in mezzo a loro ( Numeri 11:1 ).
b Il popolo grida a Mosè per spegnere il fuoco.
b Mosè intercede presso Yahweh e il fuoco si spegne.
a Il luogo è chiamato Taberah perché il fuoco dell'Eterno ardeva in mezzo a loro.
'E il popolo era come mormoratore, male agli orecchi del Signore, (o 'era come mormoratore agli orecchi del Signore delle sue disgrazie') e quando il Signore lo udì, la sua ira si accese e il fuoco del Signore ardeva in mezzo a loro , e divorato nella parte più estrema dell'accampamento.'
Gli incidenti non sono specificatamente inseriti nel programma di viaggio, quindi non sappiamo quanto tempo sia passato dopo aver lasciato il Sinai, ma chiaramente non passò molto tempo prima che la gente iniziasse a mormorare. Probabilmente era nel deserto di Et-Tih. E ciò che mormoravano tra loro era male agli orecchi del Signore, come sempre è tale il mormorio. In effetti lo stato d'animo era così brutto che Dio se ne arrabbiò. Lo sentiva chiaramente del tutto ingiustificabile. Avrebbero molto peggio da affrontare di questo. Hanno dovuto imparare ad affrontare le avversità.
Il risultato fu che alle estremità del campo scoppiò un fuoco che 'bruciò in mezzo a loro', ed essi lo riconobbero per quello che era, un colpo di avvertimento di Yahweh. Non sappiamo se sia stato causato da un fulmine o da un cespuglio che ha preso fuoco per l'intenso calore che poi si è diffuso. E se qualcuno è morto o se ha solo influito sui beni non ci viene detto. Ma fu il loro primo salutare avvertimento.
Dio usa tali prove e giudizi per insegnare lezioni al Suo popolo. Chi ama il Signore, lo castiga ( Deuteronomio 8:5 ). Qui stava cercando di tirare indietro le persone in modo che le loro menti potessero essere tolte loro stesse e fissate su di Lui. Conosceva la condizione in cui si stavano cacciando. Se avessero prestato attenzione, avrebbero risparmiato loro molti problemi in futuro.
'E il popolo gridò a Mosè, e Mosè pregò l'Eterno, e il fuoco si spense.'
L'entità del fuoco era tale che il popolo venne da Mosè e implorò aiuto. Il risultato fu che Mosè pregò Yahweh e il fuoco si spense. Ciò avrebbe dovuto dare al popolo motivo di gratitudine a Yahweh. Avrebbero dovuto riconoscere che era una fortuna avere in Mosè uno che era sempre pronto a intercedere per loro. Lo aveva già fatto prima ( Esodo 15:25 ; Esodo 32:11 ), e ora lo aveva fatto di nuovo. Avrebbe dovuto fissare i loro pensieri su Dio. Ma se lo avesse fatto, qualsiasi gratitudine sarebbe stata solo temporanea.
Abbiamo anche Colui che intercede per noi in ogni momento ( Ebrei 7:25 ). Come dobbiamo apparirgli così spesso difficili, ma è sempre paziente con noi. Eppure dobbiamo stare attenti a non dimenticare e perdere contatto con Lui, altrimenti potrebbe dover castigare anche noi.
'E il nome di quel luogo fu chiamato Taberah, perché il fuoco dell'Eterno ardeva in mezzo a loro.'
Poi diedero al luogo il nome "Taberah", che significa "ardente", perché lì ardeva il fuoco del Signore in mezzo a loro. Il nome non compare nel loro itinerario di viaggio, e indica di più il loro profondo sentimento in quel momento. Non era un nome riconosciuto.
Possiamo vederlo come un atto di grazia. Agendo rapidamente, le persone erano state indotte a pensare in modo da essere più attente in futuro. Come abbiamo appreso in passato avevano la tendenza a brontolare ( Esodo 15:24 ; Esodo 16:2 ; Esodo 17:2 ), quindi questa non era la prima volta.
Ma era la prima volta da quando era iniziato il viaggio dal Sinai. La lezione tagliente aveva lo scopo di salvare problemi in futuro. Come si è scoperto, non era sufficiente perché la loro fede era bassa, come emerge dall'incidente successivo.