Dorcas. Questa storia è come quella della risurrezione della figlia di Giairo ( Marco 5:22 ; Marco 5:35 ; Luca 8:41 s., Luca 8:49 ).

Tabitha (in gr. Dorcas, Eng. Gazelle; sebbene sia dato l'equivalente gr. del nome, la donna fu chiamata Tabitha da Pietro ( Atti degli Apostoli 9:40 ) e fu discepola); la natura di alcune delle sue buone azioni ed elemosine appare nel seguito. La sua sepoltura non segue duramente alla sua morte come con Anania e Saffira ( Atti degli Apostoli 5:6 ; Atti degli Apostoli 5:10 ).

L'oggetto del messaggio urgente ( Atti degli Apostoli 9:38 ) non è dichiarato; contrasto Marco 5:23 . Come nella casa di Giairo, un grande lutto è in corso nel cenacolo dove giaceva il corpo. Le vedove stanno qui a compiere i riti; o fu il loro legame con Dorcas a portarli? Le vedove di Atti degli Apostoli 6:1 non hanno alcun rapporto con questa scena; l'ordine ecclesiastico delle vedove ( 1 Timoteo 5:9 s.

) potrebbe essere già presente in germe. Indossano abiti che Dorcas aveva loro dato; questo è più probabile che gli indumenti fossero appesi o sdraiati per la stanza; li indicarono e dissero: Ella ci ha fatto questa veste; abbondava in tali atti gentili. Pietro le mette fuori tutte ( cfr Marco 5:40 ) e rivolge alla figura immobile con parole stranamente simili a quelle del suo Maestro, riportate in Mc.

non in Lc. Deve aver usato anche il Nome ( Atti degli Apostoli 2:38 ; Atti degli Apostoli 3:6 *); le sue parole non sono date pienamente, e assomiglierebbero a quelle di Gesù meno da vicino di quanto sembri ora.

Peter dà la mano alla paziente dopo che si è alzata da sola. Le vedove sono menzionate insieme ai santi ai quali viene presentato il resuscitato. Seguono naturalmente le conversioni. Simone il conciatore ( Atti degli Apostoli 9:43 ) è un personaggio noto alla chiesa.

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