Un altro sogno-poesia. Non è certo dove debba essere fatta qui la divisione, ma è possibile trattare questi versi come un poema separato e riguardare Cantico dei Cantici 5:8 f. come introduzione alla vespa sullo sposo ( Cantico dei Cantici 5:10 a Cantico dei Cantici 6:3 ).

L'originalità di Cantico dei Cantici 5:7 è stata messa in dubbio come un'espansione di Cantico dei Cantici 3:3 , ma potrebbe benissimo essere parte di un sogno travagliato. La descrizione è molto vivida e bella.

La voce dell'amato udita a un'ora prematura, il suo appello lamentoso, il ritardo, naturale nelle circostanze, la delusione e la ricerca avventurosa, l'uso rude da parte delle sentinelle che porta la crisi; ed ecco era un sogno con tutta l'eccitazione della realtà.

Cantico dei Cantici 5:2 . Notare l'accumulo di epiteti: incontaminato, acceso, come mg., perfetto, il mio esempio. rugiada, la pesante nebbia notturna della Palestina.

Cantico dei Cantici 5:3 . mantello o tunica, l'unico indumento intimo, più lungo nel caso delle donne rispetto agli uomini, portato a contatto con la pelle; di notte veniva tolta e la somelah ( Esodo 22:16 ) veniva gettata sul corpo. lavato, ecc . cfr. Luca 7:44 .

Cantico dei Cantici 5:4 . foro: probabilmente nella grata per sbirciare piuttosto che in uno nella porta per aprire la serratura. viscere ( mg. e AV) è più letterale; nella psicologia AT il cuore è la sede del pensiero e le viscere di sentimenti intensi ( Geremia 4:19 ).

Intervento: in questo passaggio c'è una nuda possibilità che la parola possa significare allontanato, o il verso dovrebbe stare prima del Cantico dei Cantici 5:5a ?

Cantico dei Cantici 5:7 . Ha ricevuto il duro trattamento a causa di un carattere sospettoso ( 2 Samuele 18:24 ; Isaia 62:6 ; Salmi 127:1 ).

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