Ecclesiaste 8:1-9

Massime su saggezza e governo.

Ecclesiaste 8:1 . La sapienza (come la preghiera e l'abnegazione; cfr Luca 9:29 ) trasfigura il volto, toglie la durezza o la ruvidezza del viso.

Ecclesiaste 8:2 . Onora il re, ricordando la sua nomina divina e il giuramento fatto alla sua incoronazione; non abbandonare precipitosamente il suo servizio e non ribellarsi contro di lui. Oppure possiamo (quindi LXX) collegare Ecclesiaste 8:2b con Ecclesiaste 8:3 , ma quando è in questione un giuramento di Dio non essere frettoloso ( i.

e. nell'obbedire al re); uscire dalla sua presenza, non persistere in una cosa malvagia, perché, ecc. Altrimenti dobbiamo interpretare persistere in una cosa malvagia come non entrare in opposizione a lui. Se Ecclesiaste 8:5 ; Ecclesiaste 8:6a è il consiglio di Qoheleth, si riferisce al comandamento del re ed è una massima di prudenza; il saggio osserverà la sua testa e i suoi piedi anche quando tali comandamenti sono gravi.

Può, tuttavia, essere il riferimento di un pio commentatore al comandamento di Dio. Ecclesiaste 8:6b si collega più strettamente con Ecclesiaste 8:4 .

Ecclesiaste 8:7 s. Non si sa mai cosa farà dopo un despota e un uomo saggio si stanca dell'incertezza. L'impotenza umana si vede dappertutto: un uomo non ha più controllo sul giorno della sua morte che sul vento ( mg.), né può sfuggire alla malvagità una volta che si è dato ad essa non più di quanto il mercenario possa ottenere la licenza quando la guerra per la quale è impegnato sta procedendo. La legge persiana era più severa di quella mosaica ( Deuteronomio 20:5 ).

Ecclesiaste 8:9 suggerisce che queste osservazioni sulla tirannia siano state prese dalla vita, anche se questo non ci dà alcun indizio sulla data. Segui il mg. nel primo riferimento; la seconda, che fa pensare alla retribuzione del tiranno, è una questione aperta.