Gloria e vergogna. Debora e Barak sono apostrofi. È chiamata a svegliarsi e a pronunciare un canto di battaglia, tale da suscitare un popolo addormentato come il suono di una tromba; un uomo di Harlech o una marsigliese , che chiama gli eroi alla vittoria o alla morte; non una canzone dopo la battaglia, come il pæan che stiamo interpretando.

Giudici 5:13 . Leggete: Allora Israele scese come nobili, il popolo del Signore scese per lui come eroi.

Giudici 5:14 . La risposta alla chiamata marziale è varia. Alcune delle tribù, balzando alle armi, ottengono un onore immortale; altri, in ritardo a casa, sono coperti di eterna vergogna e disprezzo. Frase dopo frase cattura la memoria del lettore. Com'è sorprendente il contrasto tra gli evasori e gli eroi Ruben seduto tra gli ovili, ad ascoltare il richiamo delle greggi, Galaad che dimora oltre il Giordano, Dan che rimane presso le sue navi, e Aser seduto immobile nelle sue insenature sulla riva, mentre Zabulon, Efraim, Manasse e Beniamino lasciano le loro case di montagna, Issacar fornisce un comandante in capo, Zabulon e Neftali scendono dalle alture per mettere a repentaglio la loro vita fino alla morte!

Giudici 5:14 . Machir era il primogenito, cioè il capo clan, di Manasse ( Giosuè 17:1 ).

Giudici 5:15 . A Reuben ci sono grandi ricerche o sondaggi del cuore per essere o non essere deliberazioni e discussioni vili mentre i carri del nemico rombano attraverso la terra ed è in gioco l'esistenza di una nazione.

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