Il trionfo di Yahweh. In questo poema, isolato dal suo contesto, il poeta, guardando al futuro, vede un guerriero solitario ma maestoso che cammina a grandi passi, le sue splendide vesti tutte macchiate di sangue. Chi, chiede, è questo? Al che Yahweh stesso, poiché è Lui, risponde: Io, risplendente in trionfo, potente di liberare. Perché, chiede il poeta, le tue vesti sono macchiate di rosso come le vesti del vignaiolo? Il Signore risponde: Io ho calpestato un abbeveratoio e le nazioni non mi hanno prestato aiuto.

Con furore li ho calpestati, così che il loro succo sgorgava e macchiavo tutte le mie vesti. Questa terribile figura è spiegata in Isaia 63:4 . Il giorno della vendetta del Signore sulle nazioni che opprimevano il suo popolo, l'anno ( cfr Isaia 61:2 ) di riscatto ( cfr.

mg. ) era arrivato. Cercò un alleato tra le nazioni ma con suo stupore non trovò nessuno che Lo sostenesse. Così la sua stessa forza e il suo furore hanno operato la liberazione per lui. Le nazioni nella passione Egli calpestò e fracassò (così leggi con alcuni manoscritti per ubriachi) nella sua furia, versando la loro linfa vitale (letteralmente succo, la stessa parola di Isaia 63:3 ) per terra. La poesia finisce bruscamente; la fine sembra essere andata perduta.

Isaia 63:1 . Edom, Bozra: se il testo è corretto Edom, e la sua città principale, Bozra, sono usati come tipici delle nazioni. Cfr. Isaia 34. Ma con il minimo cambiamento che potremmo tradurre viene tutto cremisi, le sue vesti più rosse di un vendemmia. Potremmo leggere nell'ultima frase: Io risplendo nella rettitudine ( cioè trionfo), potente per salvare.

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