Consegnare un tale a Satana per la distruzione della carne, affinché lo spirito possa essere salvato nel giorno del Signore Gesù.

Oltre alla scomunica (di cui i Corinzi avevano il potere), Paolo qui delega loro il suo potere di apostolo ispirato, di infliggere malattie corporali o morte come punizione per il peccato ("liberare х paradounai ( G3860 ), temporaneamente; non ekdounai ( G3860 ) ), rinunciare completamente] a Satana un tale" - i:e.

, così atroce peccatore). Vedi esempi, Atti degli Apostoli 5:1 ; Atti degli Apostoli 13:11 ; 1 Timoteo 1:20 .

Come Satana riceve il potere di provare i pii, come Giobbe ( Giobbe 2:4 ), Paolo ( 2 Corinzi 12:7 ) e Pietro ( Luca 22:31 ), molto più gli empi. Satana, l'"accusatore dei fratelli" ( Apocalisse 12:10 ), l'"avversario" ( 1 Pietro 5:8 ), esige la punizione del peccatore per il peccato ( Zaccaria 3:1 ; Luca 13:16 ).

Dio lascia che Satana faccia a modo suo (cfr Salmi 109:6 ). Qui non è infine, ma per l'afflizione del corpo ( 1 Corinzi 11:30 ; 1 Corinzi 11:32 ), per distruggere la concupiscenza carnale ( Matteo 5:29 ).

Non dice: 'per la distruzione del corpo', perché parteciperà alla redenzione ( Romani 8:23 ); ma della "carne" corrotta, che "non può ereditare il regno di Dio", e le cui concupiscenze spinsero questo offensore all'incesto ( Romani 7:5 ; Romani 8:9 ; Romani 8:13 ).

La "distruzione della carne" risponde di "mortificare le opere del corpo", solo che questo si fa da sé, quello per castigo di Dio (cfr 1 Pietro 4:2 ; 1 Pietro 4:6 ).

Lo spirito può essere salvato - la parte spirituale, nel credente l'organo dello Spirito Santo, che coinvolge anche la salvezza del corpo. L'afflizione temporanea porta spesso alla salvezza permanente ( Salmi 83:16 ). Satana nelle mani di Dio diventa, suo malgrado, un istruttore di credenti.

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