Atti degli Apostoli 13:11

PARTE III Il testimone dei gentili. L'Apostolo delle genti; il suo ministero e la sua prigionia. Capitolo s 13-28 CAPITOLO 13 _1. La scelta divina. Barnaba e Saulo si separarono all'opera ( Atti degli Apostoli 13:1 )._ 2. L'inizio del viaggio e gli avvenimenti di Cipro ( Atti degli Apostoli 13:4 ). 3. Il Vangelo in Galazia. Discorso di Paolo ( Atti degli Apostoli 13:13 ). 4. Il Vangelo rifiutato dai Giudei ( Atti degli Apostoli 13:42 ). Il tredicesimo capitolo è l'in

ELIMA, PAOLO E PAOLO Atti degli Apostoli 13:7 PAROLE INTRODUTTIVE Barnaba, Saulo e Giovanni Marco costituivano il gruppo che viaggiava insieme, mentre lo Spirito Santo li guidava nel cammino. Era una festa forte e la grazia del Signore era con loro. Passavano di città in città dando la loro testimonianza e predicando la Parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei. Quando ebbero lasciato Salamina e attraversato l'isola di Paphros, trovarono "un certo stregone, un falso profeta, un ebreo, il cui nome era Bar-jesus". Quest'uomo Bar-jesus, che per interpretazione fu chiamato Elimas, era con Sergio Paulus, il deputato del paese. Sergio Paolo mandò a chiamare Barnaba e Saulo, desideroso di ascoltare la Parola di Dio. Fu allora che Elimas resistette loro con veemenza, cercando di distogliere dalla fede Sergio Paolo. Questo era

Da questo momento la nostra attenzione è attirata in particolare sull'opera di Saulo, il cui nome in questo capitolo è cambiato in Paolo, che significa "piccolo", poiché colui che è il più usato da Dio è, a suo giudizio, "meno del minimo di tutti i santi» ( Efesini 3:8 ). Nel versetto 1 non c'è alcuna indicazione che qualcuno avesse un posto superiore a qualsiasi altro. Cinque profeti e insegnanti sono menzionati nell'assemblea di Antiochia, e Saulo è infatti elencato per ultimo. Il nome di Simeon è ebreo, ma il suo cognome, Niger, (che significa "nero") potrebbe indicare che aveva la pelle scura. Lucio era di Cirene nella zona della Libia. Antiochia diventa ora il centro da cui si sviluppa l'opera, senza dubbio per la sua esemplificazione pratica del cristianesimo nell'unità dei credenti ebrei e gentili. Lo Spirito di Dio interviene mentre questi fratelli sono impegnati nel "ministe

Ed ora, ecco, la mano del Signore _è_ su di te, e sarai cieco, non vedendo il sole per una stagione. E subito cadde su di lui una nebbia e un'oscurità; e andava in giro cercando alcuni che lo guidassero per mano. La mano del Signore è su di te - La potenza di Dio sta per trattarti sulla via della giustizia. Sarai cieco - Ogni parola qui prova l'ispirazione immediata di Paolo. Era pieno di Spirito Santo quando iniziò questo discorso: alla luce di quello Spirito discerne lo stato di Elima, ed espose il suo vero carattere; e, per l'influenza profetica di quello stesso Spirito, predisse la calamità che stava per abbattersi su di lui, mentre ancora non c'era segno della sua cecità! Segna questo! Non vedere il sole per una stagione - Nel mezzo del giudizio Dio ricorda la misericordia. Questa cecità non doveva essere perpetua: doveva essere il mezzo per risvegliare e addolcire il cuore duro di...

Ed ora, ecco, la mano del Signore _è_ su di te, e tu sarai cieco, non vedendo il sole per una stagione. E subito cadde su di lui una nebbia e un'oscurità; e andò in giro a cercarne qualcuno che lo conducesse per mano. ver. 11. _Non vedere il sole_ ] A un filosofo è stato chiesto se non fosse una cosa piacevole vedere il sole? rispose, cioè τυφλου το ερωτημα, la domanda di un cieco. La vita senza luce è una vita senza vita....

_ED ORA, ECCO, LA MANO DEL SIGNORE È SU DI TE, E SARAI CIECO, NON VEDENDO IL SOLE PER UNA STAGIONE. E SUBITO CADDE SU DI LUI UNA NEBBIA E UN'OSCURITÀ; E ANDAVA IN GIRO CERCANDO ALCUNI CHE LO GUIDASSERO PER MANO._ Ed ora, ecco, la mano del Signore è su di te, e sarai cieco, non vedendo, _MEE_ ( G3361 ) _BLEPOON_ ( G991 ): vedi la nota in Atti degli Apostoli 9:9 ] IL SOLE PER UNA STAGIONE - il carattere provvisorio del giudizio essendo misericordiosamente destinato a condurlo al pentimento. Ma è difficile fare affidamento sulla tradizione che lo ha fatto. E SUBITO CADDE SU DI LUI UNA NEBBIA (COME CONSEGUENZA DI CIÒ) E UN'OSCURITÀ; E ANDAVA CERCANDO QUALCUNO CHE LO CONDUCESSE PER MANO , un modo grafico di rappresentare la realtà del mi

INIZIO DI UNA CAMPAGNA MISSIONARIA Atti 13:1-12 Questo è uno dei più grandi capitoli del Nuovo Testamento, che fa una nuova partenza nel ministero del vangelo, che d'ora in poi comincia a diffondersi fino all'estremità della terra, Atti 1:8 . È probabile che la chiesa madre di Gerusalemme fosse troppo conservatrice per prestarsi alla pressione dello Spirito Santo, sollecitando l'evangelizzazione mondiale, e che dovette impiegare la chiesa più mobile di Antiochia, più suscettibile alla passione per l'umanità, poiché si stagliava ai margini del grande mondo pagano, come un faro sulla riva di un mare desolato. A quanto pareva, questo importante incontro di preghiera era stato convocato per scoprire la volontà del Signore riguardo a ulteriori sviluppi. Come indicano i nomi, era composto in gran parte da cristiani ebrei. Si noti che lo Spirito Santo parla con

_Elymas colpito da cecità._       4 Così essi, inviati dallo Spirito Santo, se ne andarono a Seleucia; e di là salparono per Cipro. 5 E quando furono a Salamina, predicarono la parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei; e avevano anche Giovanni al _loro_ ministro. 6 E quando furono passati per l'isola fino a Paphos, trovarono un certo stregone, un falso profeta, un ebreo, il cui nome _era_ Bar-Jesus: 7 che era con il rappresentante del paese, Sergio Paulus, un uomo prudente; chiamò Barnaba e Saulo e desiderava ascoltare la parola di Dio.   8 Ma Elimas lo stregone (poiché così è il suo nome per in

La oposición de Elimas:...

Il primo movimento più spiccatamente missionario nacque da Antiochia ed era indipendente da ogni iniziazione ufficiale. Una compagnia di quelli di Antiochia mandò Saulo e Barnaba, e subito dopo si dice che furono mandati dallo Spirito Santo. Saulo e Barnaba iniziarono questo viaggio insieme. Sebbene particolarmente felice di lavorare tra i gentili, Paolo iniziò sempre con l'ebreo e la sinagoga. Ad Antiochia in Pisidia lo troviamo ripassare la propria storia e proclamare il suo vangelo. Ha chiarito a quegli ebrei che lo hanno ascoltato che l'intero movimento era in armonia con, e, in effetti, in adempimento delle loro Scritture. Molti gentili furono portati alla conoscenza della verità e ricevettero le benedizioni del nuovo patto. Ciò suscitò l'inimicizia dei Giudei, e solennemente l'apostolo si rivolse ufficialmente ai Gentili. Gli ebrei erano, come dichiarò, "indegni della vita eterna...