Atti degli Apostoli 13:52

PARTE III Il testimone dei gentili. L'Apostolo delle genti; il suo ministero e la sua prigionia. Capitolo s 13-28 CAPITOLO 13 _1. La scelta divina. Barnaba e Saulo si separarono all'opera ( Atti degli Apostoli 13:1 )._ 2. L'inizio del viaggio e gli avvenimenti di Cipro ( Atti degli Apostoli 13:4 ). 3. Il Vangelo in Galazia. Discorso di Paolo ( Atti degli Apostoli 13:13 ). 4. Il Vangelo rifiutato dai Giudei ( Atti degli Apostoli 13:42 ). Il tredicesimo capitolo è l'in

Da questo momento la nostra attenzione è attirata in particolare sull'opera di Saulo, il cui nome in questo capitolo è cambiato in Paolo, che significa "piccolo", poiché colui che è il più usato da Dio è, a suo giudizio, "meno del minimo di tutti i santi» ( Efesini 3:8 ). Nel versetto 1 non c'è alcuna indicazione che qualcuno avesse un posto superiore a qualsiasi altro. Cinque profeti e insegnanti sono menzionati nell'assemblea di Antiochia, e Saulo è infatti elencato per ultimo. Il nome di Simeon è ebreo, ma il suo cognome, Niger, (che significa "nero") potrebbe indicare che aveva la pelle scura. Lucio era di Cirene nella zona della Libia. Antiochia diventa ora il centro da cui si sviluppa l'opera, senza dubbio per la sua esemplificazione pratica del cristianesimo nell'unità dei credenti ebrei e gentili. Lo Spirito di Dio interviene mentre questi fratelli sono impegnati nel "ministe

E i discepoli furono pieni di gioia e di Spirito Santo. I discepoli erano pieni di gioia Santo - nel mondo tribolazione, appena in Cristo avevano pace; e, mentre erano impegnati nel lavoro del loro Maestro, avevano sempre il salario del loro Maestro. La felicità di un vero cristiano è ben al di là della portata dei turbamenti terreni, e non è influenzata dai cambiamenti e dalle possibilità a cui sono esposte le cose mortali. I martiri erano più felici tra le fiamme che i loro persecutori sui loro letti di piume. Così è stata analizzata la predica di san Paolo ad Antiochia. 1. Il suo prologo, Atti degli Apostoli 13:16 , rivolto a coloro che temono Dio. 2. Il suo racconto della bontà di Dio verso Israele: 1. Nella loro liberazione dall'Egitto. 2. Nel loro sostegno nel deserto. 3. Nel dare loro il paese di Canaan. 4. Nei

E i discepoli furono pieni di gioia e di Spirito Santo. ver. 52. _Con gioia e con lo Spirito Santo_ ] Ci deve essere musica nel tempio dello Spirito, e in quella festa continua: i suoi deserti sono la certezza del cielo, come dice padre Latimer. 2 Tessalonicesi 3:1 ; Proverbi 15:15 ....

_E I DISCEPOLI FURONO PIENI DI GIOIA E DI SPIRITO SANTO._ E i discepoli - che, pur non essendo essi stessi espulsi, dovettero sopportare sofferenze per il Vangelo, come apprendiamo da Atti degli Apostoli 14:22 . FURONO PIENI DI GIOIA E DI SPIRITO SANTO , che non solo li elevò al di sopra della vergogna e della paura, come professati discepoli del Signore Gesù, ma li riempì di gioia nella Sua salvezza. 'Luca in diverse occasioni (dice Humphry, in modo pertinente), dopo aver menzionato eventi che potrebbero essere considerati scoraggianti, nota la gioia e l'elevazione di spirito da cui sono stati seguiti. Così fu dopo la persecuzione di Erode ( Atti degli Apostoli 12:24 ), dopo la flagellazione in presenza del Sinedrio ...

GLI EBREI RIFIUTANO, I GENTILI ACCETTANO, IL VANGELO Atti 13:38-52 La dottrina della giustificazione per fede, così strettamente legata all'opera di Paolo, viene qui enunciata per la prima volta. In Gesù c'è il perdono. Perché coloro che confidano in Lui i peccati passati sono assolutamente eliminati, per non essere mai più nominati, per non essere mai allevati in nessun futuro giorno del giudizio. Il nostro record è chiaro come la sabbia che è stata spazzata liscia dalle onde dell'oceano. Non solo siamo perdonati, ma giustificati. Siamo trattati come se non avessimo mai peccato e _siamo giustificati da ogni cosa. _È un fatto presente. Potresti non _sentirti_ giustificato o perdonato, ma se confidi in Gesù, in questo momento _sei_ certamente e pienamente giustificato come lo sono stati i santi in cielo. L'orgoglio, così come la gelosia per i gentili che si st

_Paolo ad Antiochia di Pisidia._       42 E quando i Giudei furono usciti dalla sinagoga, i pagani pregarono che queste parole fossero loro annunziate il prossimo sabato. 43 Ora, quando la raunanza fu sciolta, molti dei Giudei e dei religiosi proseliti seguirono Paolo e Barnaba; i quali, parlando loro, li persuasero a rimanere nella grazia di Dio. 44 E il sabato successivo, quasi tutta la città si radunò per ascoltare la parola di Dio.   45 Ma i Giudei, vedendo le folle, furono pieni di invidia e parlarono contro le cose dette da Paolo, contraddicendo e bestemmiando. 46 Allora Paolo e Barnaba si fecero co

Éxito y persecución:...

Il primo movimento più spiccatamente missionario nacque da Antiochia ed era indipendente da ogni iniziazione ufficiale. Una compagnia di quelli di Antiochia mandò Saulo e Barnaba, e subito dopo si dice che furono mandati dallo Spirito Santo. Saulo e Barnaba iniziarono questo viaggio insieme. Sebbene particolarmente felice di lavorare tra i gentili, Paolo iniziò sempre con l'ebreo e la sinagoga. Ad Antiochia in Pisidia lo troviamo ripassare la propria storia e proclamare il suo vangelo. Ha chiarito a quegli ebrei che lo hanno ascoltato che l'intero movimento era in armonia con, e, in effetti, in adempimento delle loro Scritture. Molti gentili furono portati alla conoscenza della verità e ricevettero le benedizioni del nuovo patto. Ciò suscitò l'inimicizia dei Giudei, e solennemente l'apostolo si rivolse ufficialmente ai Gentili. Gli ebrei erano, come dichiarò, "indegni della vita eterna...

E quando i Giudei furono usciti dalla sinagoga, i Gentili pregarono che queste parole fossero loro annunziate il prossimo sabato. (43) Ora, quando la congregazione fu sciolta, molti dei Giudei e dei religiosi proseliti seguirono Paolo e Barnaba: i quali, parlando loro, li persuasero a rimanere nella grazia di Dio. (44) E il sabato successivo, quasi tutta la città si radunò per ascoltare la parola di Dio. (45)Ma i Giudei, vedendo le folle, furono pieni di invidia e parlarono contro le cose dette da Paolo, contraddicendo e bestemmiando. (46) Allora Paolo e Barnaba si fecero coraggio e dissero: Era necessario che prima vi fosse detta la parola di Dio; ma visto che l'avete messa da parte da voi e che vi giudicate indegni della vita eterna, ecco, ci rivolgiamo a i Gentili. (47) Poiché così ci ha comandato il Signore, dicendo: Ti ho posto come luce delle genti, affinché tu sia per la salvezza...