Atti degli Apostoli 13:20

PARTE III Il testimone dei gentili. L'Apostolo delle genti; il suo ministero e la sua prigionia. Capitolo s 13-28 CAPITOLO 13 _1. La scelta divina. Barnaba e Saulo si separarono all'opera ( Atti degli Apostoli 13:1 )._ 2. L'inizio del viaggio e gli avvenimenti di Cipro ( Atti degli Apostoli 13:4 ). 3. Il Vangelo in Galazia. Discorso di Paolo ( Atti degli Apostoli 13:13 ). 4. Il Vangelo rifiutato dai Giudei ( Atti degli Apostoli 13:42 ). Il tredicesimo capitolo è l'in

ELIMA, PAOLO E PAOLO Atti degli Apostoli 13:7 PAROLE INTRODUTTIVE Barnaba, Saulo e Giovanni Marco costituivano il gruppo che viaggiava insieme, mentre lo Spirito Santo li guidava nel cammino. Era una festa forte e la grazia del Signore era con loro. Passavano di città in città dando la loro testimonianza e predicando la Parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei. Quando ebbero lasciato Salamina e attraversato l'isola di Paphros, trovarono "un certo stregone, un falso profeta, un ebreo, il cui nome era Bar-jesus". Quest'uomo Bar-jesus, che per interpretazione fu chiamato Elimas, era con Sergio Paulus, il deputato del paese. Sergio Paolo mandò a chiamare Barnaba e Saulo, desideroso di ascoltare la Parola di Dio. Fu allora che Elimas resistette loro con veemenza, cercando di distogliere dalla fede Sergio Paolo. Questo era

Da questo momento la nostra attenzione è attirata in particolare sull'opera di Saulo, il cui nome in questo capitolo è cambiato in Paolo, che significa "piccolo", poiché colui che è il più usato da Dio è, a suo giudizio, "meno del minimo di tutti i santi» ( Efesini 3:8 ). Nel versetto 1 non c'è alcuna indicazione che qualcuno avesse un posto superiore a qualsiasi altro. Cinque profeti e insegnanti sono menzionati nell'assemblea di Antiochia, e Saulo è infatti elencato per ultimo. Il nome di Simeon è ebreo, ma il suo cognome, Niger, (che significa "nero") potrebbe indicare che aveva la pelle scura. Lucio era di Cirene nella zona della Libia. Antiochia diventa ora il centro da cui si sviluppa l'opera, senza dubbio per la sua esemplificazione pratica del cristianesimo nell'unità dei credenti ebrei e gentili. Lo Spirito di Dio interviene mentre questi fratelli sono impegnati nel "ministe

Chronology only gives about 350 years from the entrance into the land of promise to the end of Samuel's judicial government, who was the last of the judges. (Bible de Vence)...

E dopo ciò diede _loro dei_ giudici per lo spazio di quattrocentocinquanta anni, fino al profeta Samuele. E dopo di ciò diede loro dei giudici circa lo spazio di quattrocentocinquanta anni - Questo è un passaggio molto difficile, ed è stato chiamato da Scaligero, Crux Chronologorum. L'apostolo sembra contraddire qui il racconto in 1 Re 6:1 : E avvenne che nell'anno quattrocentottantesimo dopo che i figli d'Israele furono usciti dal paese d'Egitto, nel quarto anno del regno di Salomone, egli cominciò a costruire la casa del Signore. Sir Norton Knatchbull, nelle sue annotazioni su testi difficili, ha considerato le varie soluzioni proposte da uomini dotti della difficoltà che abbiamo davanti; e conclude che le parole dell'apostolo non vanno intese nel senso per quanto tempo Dio ha dato loro dei giudici, ma quando li ha dati; e quindi propone che le prime parole di questo versetto, Και

E dopo ciò diede _loro_ giudici per circa quattrocentocinquanta anni, fino al profeta Samuele. ver. 20. _Circa lo spazio, ecc. _] Non è stato tutto così a lungo; perciò dice, "dello spazio", ωσει; insegnandoci così nelle cose dubbie a liberarci in modo dubbio e a non essere troppo sicuri. Vedi Giovanni 4:6 ....

_E DOPO CIÒ DIEDE LORO DEI GIUDICI PER LO SPAZIO DI QUATTROCENTOCINQUANTA ANNI, FINO AL PROFETA SAMUELE._ E dopo ciò diede loro dei giudici circa lo spazio di quattrocentocinquanta anni. Poiché questo sembra contraddire 1 Re 6:1 , sono state proposte varie soluzioni. Prendendo le parole così come stanno in greco, così, "dopo di che, nello spazio di quattrocentocinquanta anni, diede giudici", il significato può essere che trascorsero circa 450 anni dal tempo del patto con Abramo fino al il periodo dei giudici; che è storicamente corretto, la parola "circa" mostra che l'esattezza cronologica non era finalizzata. Ma assumendo il senso come nella nostra versione - che fu il periodo stesso dei giudici che durò circa 450 anni - anche questa affermazione apparirà storicamente corretta, se vi includiamo l'intervallo di soggezione alle potenze straniere che si verificò durante il

IL SALVATORE SECONDO LA PROMESSA Atti 13:13-24 Era molto naturale che il gruppo missionario salpasse per Cipro, in parte perché era il primo e più vicino avamposto del grande mondo pagano che si estendeva a ovest, e in parte perché Barnaba era originario dell'isola e vi aveva posseduto una terra, che aveva venduto a beneficio dei suoi fratelli più poveri nella chiesa, Atti 4:36 . Nel visitare una nuova città, era consuetudine degli Apostoli recarsi prima nella sinagoga giudaica, dove si trovava tale. "All'ebreo prima, e anche al gentile", era l'ordine divino, Romani 2:10 . Il viaggio da Cipro alla terraferma era facile; ma il viaggio fino a questa città interna di Antiochia fu molto pericoloso, 2 Corinzi 11:26 . Atti 13:16 ci dà l'atteggiamento prefer

_Paolo ad Antiochia di Pisidia._       14 Ma quando partirono da Perge, vennero ad Antiochia di Pisidia, entrarono nella sinagoga in giorno di sabato e si sedettero. 15 E dopo la lettura della legge e dei profeti, i capi della sinagoga mandarono loro, dicendo, _Ye_ uomini _e_ fratelli, se avete qualche parola d'esortazione da rivolgere al popolo, dire in. 16 Allora Paolo si alzò e, fatto cenno con _la_ mano, disse: Uomini d'Israele e voi che temete Dio, ascoltate.   17 Il Dio di questo popolo d'Israele scelse i nostri padri, ed esaltò il popolo quando dimorava come forestiero nel paese d'Eg

Pablo comienza su discurso:...