Ebrei 3:1

Perciò, fratelli santi, partecipi della celeste vocazione, considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione, Cristo Gesù;

Poiché Mosè in particolare era il profeta per mezzo del quale "Dio nel tempo passato parlò ai Padri" ( Ebrei 1:1 ), essendo mediatore della legge, Paolo mostra che, per quanto grande fosse Mosè, il Figlio di Dio è più grande. Ebrard, 'L'angelo dell'alleanza venne nel nome di Dio davanti a Israele; Mosè in nome di Israele davanti a Dio; 'mentre il sommo sacerdote è venuto sia in nome di Dio (che porta il nome GEOVA sulla fronte) davanti a Israele, sia in nome di Israele (che porta il nome delle dodici tribù sul petto) davanti a Dio ( Esodo 28:9 ; Esodo 28:36 ).

Ora Cristo è al di sopra degli angeli ( Ebrei 1:1 ; Ebrei 2:1 ), perché:

(1) come Figlio di Dio è più alto; e

(2) come Figlio dell'uomo, perché la virilità, sebbene per un certo tempo inferiore agli angeli, è in Lui esaltata al di sopra di loro alla signoria del "mondo a venire", poiché è insieme Messaggero di Dio per gli uomini e Sacerdote espiatorio -Rappresentante degli uomini davanti a Dio ( Ebrei 2:17 ).

Parallelamente a questo argomento sulla Sua superiorità agli angeli ( Ebrei 1:4 ) corre quello che segue riguardo alla Sua superiorità su Mosè ( Ebrei 3:3 ):

(1) Perché come Figlio della casa Egli è al di sopra del servitore della casa ( Ebrei 3:5 ), proprio come gli angeli si mostrarono come spiriti ministri ( Ebrei 1:14 ), mentre Egli è il Figlio ( Ebrei 1:14 ). Ebrei 3:7 ).

(2) Perché il portare Israele nel riposo promesso, non terminato da Mosè, è compiuto da Lui ( Ebrei 4:1 ) attraverso il Suo essere non solo capo e legislatore come Mosè, ma anche Sommo Sacerdote propiziatorio ( Ebrei 4:14 ; Ebrei 5:10 ).

Pertanto , х Hothen ( G3606 )] - 'Da dove;' cioè, vedendo che abbiamo un Soccorritore così compassionevole, dovresti 'contemplare attentamente', fissare la tua mente su di Lui, in modo da trarre profitto dalla contemplazione ( Ebrei 12:2 ). х Katanoeesate ( G2657 ) , spesso usato da Luca, compagno di Paolo ( Luca 12:24 ; Luca 12:27 ).]

Fratelli - in Cristo il comune vincolo di unione.

Partecipanti ( Ebrei 3:14 ; Ebrei 6:4 ).

Chiamata celeste - proveniente dal cielo e che conduce al cielo. Filippesi 3:14 , "l'alta vocazione"; Greco, 'la chiamata di sopra'.

L'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione. Un articolo greco per entrambi: 'Colui che è insieme Apostolo e Sommo Sacerdote'-Apostolo, come Ambasciatore (più alto di "angelo" - messaggero) inviato dal Padre ( Giovanni 20:21 ), perorando la causa di Dio con noi; Sommo Sacerdote, come perorare la nostra causa con Dio. Sia il Suo apostolato che il Sommo Sacerdozio sono compresi nell'unico titolo, Mediatore (Bengel).

Sebbene "Apostolo" non sia altrove applicato a Cristo, è appropriato rivolgersi agli Ebrei, che usavano il termine di delegati inviati dal Sommo Sacerdote per raccogliere il tributo del tempio dagli ebrei in paesi stranieri, proprio come Cristo era il Delegato del Padre in questo mondo , lontano da Lui ( Matteo 21:37 ). Come ciò che vale per Lui vale anche per il Suo popolo, i dodici sono designati Suoi apostoli, così come Lui è del Padre.

Non è qui designato "angelo", per distinguere la sua natura da quella degli angeli menzionati prima, poiché è "l'angelo dell'alleanza". Il "legato della chiesa" (Sheliach Tsibbur) offriva preghiere nella sinagoga in nome e per tutti. Così Gesù, «l'Apostolo della nostra professione», è delegato ad intercedere per la Chiesa presso il Padre. "Della nostra professione" indica che non è del rito legale, ma della nostra fede cristiana, che Egli è il Sommo Sacerdote.

Paolo lo paragona come apostolo a Mosè, come sommo sacerdote ad Aronne. Egli solo unisce entrambi gli uffici che quei due fratelli tenevano separati. "Professione" corrisponde a Dio che ci ha parlato per mezzo di suo Figlio, come Apostolo e Sommo Sacerdote. Ciò che Dio proclama, noi lo 'confessiamo'.