Esodo 1:8

Ora sorse un nuovo re sull'Egitto, che non conosceva Giuseppe.

Ora sorse un nuovo re sull'Egitto, х wayaaqaam ( H6965 )] - salì al trono; apparve in circostanze totalmente diverse da quelle di una successione regolare: così è usata la parola 1 Re 3:12 ; 2 Re 23:23 . х melek ( H4428 ) chaadaash ( H2319 ), un nuovo re. La Settanta ha: anestee de basileus heteros, 'Ora sorse un altro re' (cfr Atti degli Apostoli 7:18 )].

Potrebbe essere solo diverso nel carattere; ma c'è la più grande probabilità che fosse diverso anche in dinastia (cfr Giuseppe Flavio, 'Antichità', b. 2:, cap. 9:, sez. 1). Abbiamo ipotizzato (si veda la nota a Genesi 41:1) che i sovrani regnanti del Basso Egitto, durante il periodo del contatto del patriarca con l'Egitto, appartenevano alla razza Hyk-Shos, o razza di pastori, cioè della XV, XVI e XVII dinastia, i cui limiti territoriali i domini, pur variando secondo le sorti della guerra, comprendevano il nome di Menfi e tutto il Delta (Horae Egyptiacae di Poole). Qualche tempo dopo la morte di Giuseppe ebbe luogo una rivoluzione, per cui quegli usurpatori militari furono espulsi, dopo aver tenuto l'Egitto in soggezione per un periodo di 259 anni, e gli antichi re tebani ripresero il loro ascendente, unendo l'Alto e il Basso Egitto in un unico regno.

Che non conosceva Giuseppe. Nell'ipotesi che "il nuovo re" avesse precedentemente regnato a Tebe, è probabile che non sapesse nulla degli Ebrei, che potesse ignorare gli importanti servizi di Giuseppe in quanto principalmente strumentali al consolidamento del potere, oltre a rendere popolare il governo, del re Hyk-Shos; e che fin dall'inizio avrebbe considerato gli occupanti di Gosen con antipatia e disprezzo, come stranieri e pastori. La cronologia di questi eventi essendo ancora un punto irrisolto, non possiamo determinare con certezza il nome di questo re.

Sir G. Wilkinson, che assegna l'elevazione di Giuseppe al regno di Osirtasen, o Sesertesen I., della XII dinastia, considera Ames o Amosis il Diospolita, il capo della XVIII dinastia, come "il nuovo re che non conobbe Giuseppe". ' Ma avendo assunto che il patrono di Giuseppe fosse uno dei re pastori, non possiamo accettare questa visione del creatore dell'oppressione. Bunsen lo prende per essere stato Thothmes, o Tuthmosis III., della XVIII dinastia. Il Duca di Northumberland (l'Antico Egitto di Wilkinson, vol. 1:, p. 77) si fissa su Ramses

I., della XIX dinastia. Lepsius, ("Cronologia dell'Egitto"), Osburn ("Mon. Hist."). e Chabas ('Melanges Egyptologiques,' 1862) si contendono Ramses II (Sesostris).

Poole, che pensa che il soggiorno pacifico degli Israeliti in Egitto sia iniziato durante il governo dei pastori, colloca questo cambiamento di politica in una data molto precedente e, basandosi su Isaia 52:4 , pensa che questo nuovo re non fosse un egiziano, ma un conquistatore assiro. Egli ritiene che questa conclusione tragga conferma dal fatto che sovrani che portano un nome che sembra chiaramente la traduzione di un titolo assiro o babilonese sono tra quelli dei pastori nel Papiro di Torino ('Dict.' di Smith, Art.

Faraone). La considerazione di questo punto, benché molto interessante in relazione alle antichità dell'Egitto, non tende materialmente ad illustrare la condizione degli Israeliti; e perciò si aggiungerà soltanto che, supponendo che questo 'nuovo re, che non conobbe Giuseppe' fosse d'altra dinastia, gli fu facile rescindere gli impegni con cui i suoi predecessori erano legati a quel popolo.