Galati 5:5

Poiché noi attraverso lo Spirito aspettiamo la speranza della giustizia mediante la fede.

Per - prova dell'affermazione, "caduta in grazia", ​​in contrasto con la "speranza" dei legalisti cristiani.

Per lo Spirito , х Pneumati ( G4151 )] - piuttosto, 'per lo Spirito' (l'assenza dell'articolo greco non impedisce di prendere "Spirito", LO SPIRITO SANTO: per i nomi propri ometterlo: il Datore di fede), in opposizione a secondo la carne ( Galati 4:29 ), o modi carnali di giustificazione, come la circoncisione e le ordinanze legali. "Noi" è nettamente contrapposto a "chiunque di voi sarà giustificato dalla legge" ( Galati 5:4 ).

La speranza della giustizia - "attendiamo assiduamente la (realizzazione della) speranza della giustizia (giustificazione), mediante [ek, dalla] fede" (la sorgente della speranza) ( Romani 5:1 ; Romani 5:4 ; Romani 8:24 ), un passo ulteriore rispetto a "giustificato"; non solo siamo questo, ma "attendiamo la speranza" che è il suo pieno compimento.

Romani 8:24 , lo stesso greco di qui х Elpida ( G1680 ) apekdechometha ( G553 )]. La "giustizia", ​​nel senso di giustificazione, è già raggiunta dal credente una volta per tutte; ma la sua consumazione in alto è l'oggetto della speranza da attendere: la "corona di giustizia" ( 2 Timoteo 4:8 ); "la speranza riposta per voi nel cielo" ( Colossesi 1:5 ; 1 Pietro 1:3 ).

La giustificazione legale è solo nel presente ( Galati 5:4 ) e nell'immaginazione del legalista. La giustificazione per fede è presente, e si estende anche con sicura "speranza" all'eternità. La giustizia, ora possesso nascosto del credente, risplenderà come gloria ( Matteo 13:43 ; Colossesi 3:3 ).