Perché in Gesù Cristo né la circoncisione serve a nulla, né l'incirconcisione; ma la fede che opera mediante l'amore.

Infatti - confermando la verità che è 'dalla fede' ( Galati 5:5 ) che scaturisce l''attesa speranza'.

In Gesù Cristo - Greco, 'in Cristo Gesù.' In unione con Cristo (l'UNTO) - cioè Gesù di Nazareth: il mezzo di cui l'unione è la fede.

Né l'incirconcisione - a carico di coloro che, non essendo legalisti o giudaizzanti, si credono cristiani solo su questo terreno.

Fede che opera, [ energoumenee ( G1754 ); energicamente funzionante; esibendo la sua energia] da, [ dia ( G1223 ) : attraverso] amore. Ciò corrisponde a "una nuova creatura" ( Galati 6:15 ). Così in Galati 5:5 sono i tre, "fede", "speranza" e "amore" ( 1 Tessalonicesi 1:3 ; 1 Tessalonicesi 2:13 ).

L'amore non è unito alla fede nel giustificare, ma è il principio delle opere che seguono alla giustificazione per fede. I legalisti non pensino che l'essenza della legge sia annullata nella giustificazione solo per fede. Anzi, «tutta la legge si compie nella... carità», principio in base al quale «opera la fede» ( Galati 5:14 ).

[Energeitai nel Nuovo Testamento è sempre usato attivamente: emette energia da se stesso: la forza della voce di mezzo, generalmente applicata alle cose: energei voce attiva, persone.] La traduzione romanista è quindi insostenibile, "che è resa perfetta da amore.' Che poi cerchino la "fede" per adempiere la legge. Ancora, coloro che si vantano dell'incirconcisione non pensino che, poiché la legge non giustifica, sono liberi di camminare secondo "la carne" ( Galati 5:13 ).

Cerchino "l'amore", inseparabile dalla vera fede ( Giacomo 2:8 ; Giacomo 2:12 ). L'amore si oppone alle inimicizie che prevalsero ( Galati 5:15 ; Galati 5:20 ).

Lo Spirito ( Galati 5:5, 1 Corinzi 7:19 ) è Spirito di "fede" e di "amore" (cfr Romani 14:17 ; 1 Corinzi 7:19 ).

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