2 Timoteo 4:8

IV. LE ULTIME PAROLE DELL'APOSTOLO CAPITOLO 4 _1. L'ultima carica ( 2 Timoteo 4:1 )_ 2. La sua ultima testimonianza ( 2 Timoteo 4:6 ) 3. Gli ultimi messaggi personali ( 2 Timoteo 4:9 ) 2 Timoteo 4:1 Quest'ultimo capitolo è davvero impressionante. È l'addio di questo grande uomo di Dio. gioia e dolore, fiducia e amore respirano nella sua carica e nel suo messaggio finali. “Il dolore che poteva avere nella sua anima era solo per coloro che stava lasciando, e anche questo è quasi inghiottito nella coscienza gioiosa del pensiero con cui li stava lasciando.” E così consegna un altro inca

SGUARDO AVANTI E INDIETRO DELLA VITA 2 Timoteo 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. C'è un momento in cui non dovremmo guardare indietro. (1) Non dovremmo guardare indietro con un cuore di nostalgia dei vasi di carne d'Egitto. I figli d'Israele avevano ricevuto dal Signore una grande liberazione. Erano stati condotti avanti con una mano potente. Erano stati strappati via dalla frusta crudele del sorvegliante. All'inizio i loro cuori erano pieni di gioia e letizia. Quando, tuttavia, incontrarono difficoltà nei loro viaggi nel deserto, voltarono la faccia all'indietro, desiderando ardentemente i vasi di carne d'Egitto. Dio si adirò con loro perché dimenticarono Colui che era andato prima di loro e prepararono il luogo dove piantare le loro tende. Dio non voglia che nessuno dei giovani che leggono queste parole torni a volgere il viso e il cuore alla vecchia vita da

L'apostolo scrive quest'ultimo capitolo con l'approfondirsi nell'animo della vicinanza del suo martirio; ed è preziosissimo osservare come la solennità del suo incarico a Timoteo si mescola con una gioia vibrante e senza macchia, come il Signore Gesù ha esortato ai suoi discepoli in Luca 10:20 : "Ma piuttosto rallegratevi perché i vostri nomi sono scritti nei cieli . "Nessuna ombra di paura o di delusione passa sulla sua anima, non importa quanto triste sia stato lo scempio operato nella testimonianza dell'assemblea. Eppure non lo minimizza affatto, ma profeticamente espone la spaventosa dell'eventuale marea che volgerebbe uomini dalla verità; e quindi incarica ardentemente Timoteo di "Predicare la Parola, essere urgenti in tempo e fuori tempo, riprendere, rimproverare, esortare con ogni pazienza e dottrina". Questa carica è davanti a Dio e al Signore Gesù Cristo, Colui che sta per g

_Una corona di giustizia, che il Signore, il giusto giudice, mi renderà. Queste parole confermano la dottrina cattolica, che le opere buone, compiute con l'aiuto della grazia di Dio, meritano e meritano una ricompensa in cielo: è ciò che si intende, 1. da una corona di giustizia, 2. da un giudice giusto, 3 .che renderà o darà come ricompensa. Eppure con sant'Agostino ammettiamo di non avere alcun merito, ma ciò che è anche dono di Dio dalla sua grazia e misericordia, e fondato sulle sue promesse._ _(Witham) --- "Una corona di giustizia", ​​che il protestante traduce, di rettitudine; ma vediamo come il dotto sant'Agostino, 1400 anni fa, espone il senso dell'apostolo: "Come ripagherebbe come giusto giudice, se prima non avesse dato come Padre misericordioso?" (De grat. et lib. arb. cap. vi.) Vedi Ebrei vi. 10. Dio non è ingiusto che dimentichi le tue opere; quando i protestanti si trasform...

CAPITOLO 35 L'ESULTAZIONE PARADOSSALE DELL'APOSTOLO - IL SUO APPARENTE FALLIMENTO E IL FALLIMENTO APPARENTE DELLA CHIESA - LA GRANDE PROVA DI SINCERITÀ. - 2 Timoteo 4:5 NS. CRISOSTOMO ci dice che questo brano è stato per lungo tempo per lui fonte di perplessità. "Spesso", dice, "quando ho preso l'Apostolo nelle mie mani e ho considerato questo passaggio, non sono riuscito a capire perché Paolo qui parla in modo così nobile: ho combattuto la buona battaglia. Ma ora per grazia di Dio mi sembra di averlo scoperto. A che scopo dunque parla così? Scrive per consolare lo sconforto del suo discepolo, e perciò lo prega di stare di buon animo, poiché andava alla sua corona, avendo finito tutto sua opera e ottenne una fine gloriosa. Dovresti rallegrarti, dice; non addolorarsi. E perché? Perché ho combattuto la buona battaglia. Proprio come un figlio, che sedeva piangendo il

D'ora in poi mi è riservata una corona di giustizia, che il Signore, il giusto giudice, mi darà in quel giorno: e non solo a me, ma anche a tutti quelli che amano la sua apparizione. D'ora in poi mi è riservata una corona - Questa posso rivendicare come mia dovuta; ma la corona che mi aspetto non è una di foglie appassite, ma una corona di giustizia; la ricompensa che Dio, nella sua bontà, ha promesso a coloro che sono fedeli alla grazia che ha loro concesso. Il Signore, il giusto Giudice - Allude qui al brabeus, o arbitro nei giochi greci, il cui ufficio era dichiarare il vincitore e dare la corona. In quel giorno - Il giorno del giudizio; il mattino della risurrezione dai morti. Anche a tutti coloro che amano la sua apparizione - Tutti coloro che vivono nell'attesa della venuta di Cristo, che la anticipano con gioia, dopo aver sepolto il mondo e riposto in alto tutte le loro speranze...

D'ora innanzi mi è riposta una corona di giustizia, che il Signore, il giusto giudice, mi darà in quel giorno: e non solo a me, ma anche a tutti coloro che amano la sua apparizione. ver. 8. _Vi è deposta una corona_ ] Al di là di una corona non si estendono i desideri degli uomini mortali. Alessandro invitando molti a cena, fornì una corona di 180 libbre da dare a coloro che bevevano di più. Quarantuno si sono uccisi bevendo per ottenere quella corona. Questi faranno di più per una sciocchezza di quanto faremo noi per il paradiso? _Una corona di giustizia_ ] Così è chiamata la salvezza; non per questo ci è di diritto, ma perché ci è stato acquistato dalla giustizia di Cristo e sarà dato gratuitamente a coloro che sono giustificati dalla fede....

_D'ORA IN POI MI È RISERVATA UNA CORONA DI GIUSTIZIA, CHE IL SIGNORE, IL GIUSTO GIUDICE, MI DARÀ IN QUEL GIORNO: E NON SOLO A ME, MA ANCHE A TUTTI QUELLI CHE AMANO LA SUA APPARIZIONE._ Una corona - piuttosto, come greco, 'la corona:' non di foglie appassite; non assegnato da arbitri umani, né davanti a spettatori umani, ma angeli. L'"Ora in poi" segna il momento decisivo: egli considera il suo stato sotto un triplice aspetto: (1) Il passato, ho combattuto; (2) L'immediato presente, è messo a disposizione [riservato: _APOKEITAI_ ( G606 )] per me; (3) Il futuro, il Signore darà in quel giorno (Bengel). Una ghirlanda veniva conferita ai giochi nazionali greci al concorrente di successo nella lotta, ecc. (cfr. Giacomo 1:12 ;...

_L'AMORE DELL'APPARIRE DI CRISTO_ 'E non solo a me, ma anche a tutti quelli che amano la sua apparizione.' 2 Timoteo 4:8 L'"amore dell'apparizione di Cristo" non è un'idea semplice, ma composta da molte parti. Ne separerei quattro, che almeno quattro andranno a fare. I. MANIFESTAZIONE DEI SANTI . ‑ Il momento della manifestazione di Cristo sarà il momento della manifestazione di tutti i suoi seguaci. Allora, forse, per la prima volta, nella loro forza e bellezza unite, dichiarate ed esibite, rivendicate e ammirate, alla presenza dell'universo. E, oh, che argomento di 'amore' c'è! Alcuni parlano come se 'amare' Cristo fosse una cosa, ma 'amare' i santi fosse un'altra cosa; e quasi li mettono in rivalità! Ma i santi sono Cristo. Sono il suo corpo mistico, senza il quale Cristo stesso non è perfetto. II. LA MANIFESTAZIONE DEL REGNO DI CRISTO . —

L'ULTIMA CARICA DEL VINCITORE 2 Timoteo 4:1 Fino alla fine Paolo tenne all'apparizione di Gesù, sebbene potesse non vivere abbastanza per vederlo; e doveva precedere e inaugurare la venuta del Regno. Il mondo di quel tempo era triste e malato, e l'unica panacea di Paolo era la predicazione del Vangelo. 2 Timoteo 4:2 , non solo cogliere le opportunità, ma realizzarle. 2 Timoteo 4:3 , affrettati; tali opportunità si stanno avvicinando. _Il suono_ in tutte queste epistole pastorali significa "sano" e "salute". Si noti quella frase suggestiva delle _orecchie pruriginose_ , che girano in ogni direzione dove possono ottenere un momentaneo sollievo....