Così dice il SIGNORE; Scendi alla casa del re di Giuda e di' là questa parola,

Appartenente a un periodo precedente a Geremia 21:1 - vale a dire i regni di Sallum o Ioacaz, Ioiachim e Ieconia ( Geremia 22:10 ; Geremia 22:13 ; Geremia 22:18 ; Geremia 22:20 ; Geremia 22:24 ).

Geremia spesso raggruppa le sue profezie, non per ordine cronologico, ma per somiglianza di argomenti; così Geremia 22:3 , "esegui giudizi", in questo capitolo corrisponde a Geremia 21:12 . Grozio pensa che Geremia qui ripeta a Sedechia ciò che aveva annunciato in precedenza ai predecessori di quel re (vale a dire, suo fratello e il figlio di suo fratello), di un portamento simile, e che da allora si era avverato: un avvertimento a Sedechia. Probabilmente, nell'organizzare le sue profezie, furono raggruppate per la prima volta nell'ordine attuale, un ordine progettato dallo Spirito Santo per esporre la serie dei re di Giuda, tutti e quattro ugualmente privi di "giustizia"; seguito infine dal "Re", un giusto Ramo innalzato a Davide, nella casa di Giuda, "il Signore nostra giustizia"Geremia 23:6).

L'ingiustizia di Sedechia suggeriva la revisione del fallimento dei suoi predecessori sotto gli stessi aspetti (cfr Geremia 22:3, Geremia 21:12 con Geremia 21:12 ), e la conseguente punizione, che avrebbe dovuto avvertirlo, ma non lo fece.

Scendi : il tempio (dove Geremia aveva profetizzato) era più alto del palazzo del re sul monte Sion ( Geremia 36:10 ; Geremia 36:12 ; 2 Cronache 23:20 ). Da qui la frase "Scendi".

Il re di Giuda - forse includendo ciascuno dei quattro re successivi, ai quali fu indirizzato consecutivamente, qui riunito in un'immagine: Shallum, Geremia 22:11 ; Ioiachim, Geremia 22:13 ; Ieconia, Geremia 22:24 ; Sedechia, l'indirizzo al quale ( Geremia 21:1 ; Geremia 21:11 ) suggerisce di dare notizia del resto.

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