CAPITOLO XXVI

INTRODUTTIVO

"Io sarò il Dio di tutte le famiglie d'Israele, ed esse saranno il mio popolo." - Geremia 31:1

In questo terzo libro si tenta di presentare una visione generale dell'insegnamento di Geremia sull'argomento di cui era più preoccupato: le fortune politiche e religiose di Giuda. Alcuni capitoli (30, 31 e, in parte, 33) si distaccano dal resto e non hanno alcun legame evidente con alcun episodio speciale della vita del profeta. Questi sono i temi principali di questo libro, e sono stati trattati nel metodo ordinario di esposizione dettagliata.

Sono stati trattati separatamente, e non intessuti nella narrazione continua, in parte perché otteniamo così un'enfasi più adeguata su aspetti importanti del loro insegnamento, ma soprattutto perché la loro data e l'occasione non possono essere determinate con certezza. Ad essi sono state associate altre sezioni, per il legame di argomento. Ulteriore materiale per una sinossi dell'insegnamento di Geremia è stato raccolto dai capitoli 21-49, in genere, integrato da brevi accenni ai capitoli precedenti.

Poiché le profezie del nostro libro non formano un trattato ordinato di teologia dogmatica, ma sono state pronunciate a proposito di comportamenti individuali ed eventi critici, gli argomenti non sono trattati esclusivamente in un'unica sezione, ma sono ripresi a intervalli. Inoltre, poiché sia ​​gli individui che le crisi erano molto simili, le idee e le frasi riappaiono costantemente, così che c'è una quantità eccezionalmente grande di ripetizioni nel Libro di Geremia. Il metodo che abbiamo adottato evita alcune delle difficoltà che sorgerebbero se cercassimo di trattare queste dottrine nella nostra continua esposizione.

Il nostro quadro generale dell'insegnamento del profeta è naturalmente organizzato secondo categorie suggerite dal libro stesso, e non secondo le sezioni di un moderno trattato di teologia sistematica. Senza dubbio si può legittimamente estrarre o dedurre molto riguardo all'Antropologia, alla Soteriologia e simili; ma la vera proporzione è tanto importante nell'esposizione quanto l'accurata interpretazione. Se desideriamo comprendere Geremia, dobbiamo accontentarci di soffermarci più a lungo su ciò che ha sottolineato di più e di adottare il punto di vista del tempo e della razza che era suo. Di conseguenza nel nostro trattamento abbiamo seguito il ciclo del peccato, della punizione e della restaurazione, così familiare agli studiosi della profezia ebraica.

NOTA ALCUNE ESPRESSIONI CARATTERISTICHE DI GEREMIA

Questa nota è aggiunta in parte per comodità di riferimento, e in parte per illustrare la ripetizione appena menzionata come caratteristica di Geremia. Le istanze sono scelte dalle espressioni che ricorrono nei capitoli 21-52. Il lettore troverà elenchi più completi che trattano l'intero libro nel "Commento dell'oratore" e nella "Bibbia di Cambridge per scuole e college". Lo studente ebreo viene rimandato all'elenco nell'"Introduzione" di Driver, su cui si basa in parte quanto segue.

1. "Alzati presto": Geremia 7:13 ; Geremia 7:25 ; Geremia 11:7 ; Geremia 25:3 ; Geremia 26:5 ; Geremia 29:19 ; Geremia 32:33 ; Geremia 35:14 ; Geremia 44:4 .

Questa frase, a noi familiare nei racconti della Genesi e nei libri storici, è usata qui, come in 2 Cronache 36:15 , di Dio che si rivolge al suo popolo inviando i profeti.

2. "Testardaggine del cuore" (AV immaginazione del cuore): Geremia 3:17 ; Geremia 7:24 ; Geremia 9:14 ; Geremia 11:8 ; Geremia 13:10 ; Geremia 16:12 ; Geremia 18:12 ; Geremia 23:17 ; trovato anche Deuteronomio 29:19, Salmi 81:15 e Salmi 81:15 .

3. "Il male delle tue azioni": Geremia 4:4 ; Geremia 21:12 ; Geremia 23:2 ; Geremia 23:22 ; Geremia 25:5 ; Geremia 26:3 ; Geremia 44:22 ; anche Deuteronomio 28:20 ; 1 Samuele 25:3 ; Isaia 1:16 ; Osea 9:15 ; Salmi 28:4 ; e in forma leggermente diversa in Geremia 11:18 e Zaccaria 1:4 .

"Il frutto delle tue azioni": Geremia 17:10 ; Geremia 21:14 ; Geremia 32:19 ; si trova anche in Michea 7:13 .

"Le azioni, le tue azioni", ecc., si trovano anche in Geremia e altrove.

4. "La spada, la peste e la carestia", in vari ordini, e sia come frase o ogni parola che ricorre in una delle tre clausole successive: Geremia 14:12 ; Geremia 15:2 ; Geremia 21:7 ; Geremia 21:9 ; Geremia 24:10 ; Geremia 27:8 ; Geremia 27:13 ; Geremia 29:17 ; Geremia 32:24 ; Geremia 32:36 ; Geremia 34:17 ; Geremia 38:2 ; Geremia 42:17 ; Geremia 42:22 ; Geremia 44:13 .

"La spada e la fame", con varianti simili: Geremia 5:12 ; Geremia 11:22 ; Geremia 14:13 ; Geremia 14:15 ; Geremia 14:18 ; Geremia 16:4 ; Geremia 18:21 ; Geremia 42:16 ; Geremia 44:12 ; Geremia 44:18 ; Geremia 44:27 .

cfr. elenchi simili, ecc., "morte. spada. prigionia", in Geremia 43:11 : "guerra. male. pestilenza", Geremia 28:8 .

5. "Re. principi. sacerdoti. profeti", in vari ordini e combinazioni: Geremia 2:26 ; Geremia 4:9 ; Geremia 8:1 ; Geremia 13:13 ; Geremia 24:8 ; Geremia 32:32 .

cfr. "Profeta sacerdote popolo", Geremia 23:33 . "Profeti. indovini. sognatori. incantatori. stregoni", Geremia 27:9 .

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