Isaia 1:16

ANALISI E ANNOTAZIONI Il lettore scoprirà che ogni capitolo è stato analizzato nei suoi contenuti. Non abbiamo fatto molte annotazioni, perché le tre lezioni sul libro di Isaia che si trovano alla fine dell'analisi coprono il contenuto di questo libro in modo tale che si possono omettere annotazioni dettagliate per uno studio del libro. Suggeriamo a tutti coloro che desiderano studiare più da vicino questa grande profezia di leggere attentamente l'introduzione, e successivamente le tre conferenze su "La portata di Isaia", "Le predizioni messianiche" e "Glorie e benedizioni future". Queste lezioni dovrebbero essere studiate attentamente e ogni passaggio dovrebbe essere cercato. Fatto ciò, riprendi il libro sezione per sezione e segui l'analisi che diamo e consulta le lezioni ogni volta che è necessario. I. LE PRECEDENTI PROFEZIE (1-35) 1. Profezie sotto il regno di Uzzia, Iotam e Acaz...

_Lavare. Internamente. (Calmet) --- Sembra alludere al battesimo. (Eusebio) (Teodoreto)_...

Isaia 1:16 Fin dai tempi di Isaia troviamo dunque distintamente insegnata la dottrina della riforma del carattere dipendente dal perdono dei peccati. Tenere conto: I. La richiesta fatta. (1) La natura della domanda. È per una riforma della pratica. In una parola, è Riforma. Questa è l'unica chiamata divina all'uomo caduto. Una volta è un comandamento antico, un'altra uno nuovo. Che si tratti della fede o dell'amore, della speranza o della pazienza, che sono comandati, devono tutti sfociare nell'elevazione morale del carattere dell'uomo. (2) La parola "imparare" suggerisce un ulteriore pensiero, cioè il fondamento di questa richiesta di riforma. Il fondamento della domanda è la perversità della volontà umana. (3) Considerate la giustizia della domanda. È Dio che lo fa. Ma Egli non avrebbe potuto farcela se non fosse stato giusto per farlo; né l'avrebbe fatto se non fosse stato

CAPITOLO I L'ARGOMENTO DEL SIGNORE E LA SUA CONCLUSIONE Isaia 1:1 -Il suo prefazio generale IL primo capitolo del Libro di Isaia deve la sua posizione non alla sua data, ma al suo carattere. È stato pubblicato tardi nella vita del profeta. Il settimo versetto descrive la terra come invasa da soldati stranieri, e una tale calamità colpì Giuda solo negli ultimi due dei quattro regni su cui il primo versetto estende la profezia di Isaia. Durante il regno di Acaz, Giuda fu invasa dalla Siria e dal nord di Israele, e alcuni hanno datato il capitolo 1 all'anno di quell'invasione, 734 a.C. C. Anche nel regno di Ezechia alcuni hanno immaginato, per spiegare il capitolo, uno sciame di tribù vicine su Giuda; e il signor Cheyne, che per quanto riguarda la storia del tempo di Isaia dovremmo ascoltare con la massima deferenza, ha supposto un'invasione assira nel 711, sotto Sargo

Lavati, purificati; togli dinanzi ai miei occhi la malvagità delle tue azioni; cessa di fare il male; Lavati - Facendo riferimento al versetto precedente, "le tue mani sono piene di sangue"; e alludendo al lavaggio legale comandato in più occasioni. Vedi Levitico 14:8 , Levitico 14:9 , Levitico 14:47 ....

Lavati, renditi pulito; allontana il male delle tue azioni davanti ai miei occhi; cessa di fare il male; ver. 16. _Lavatevi, purificatevi. _] "Lavate i vostri cuori dalla malvagità, affinché possiate essere salvati"; Ger 4:14 "sì, purificate le vostre mani, peccatori, e purificate i vostri cuori, voi due menti". Jam 4:8 Ma come si fa? "Sii afflitto, piangi e piangi", ecc. Jam 4:9 Voi non potete lavare le vostre mani insanguinate nell'innocenza; lavali quindi nelle lacrime, che sono un secondo battesimo dell'anima dove viene risciacquata. E sicuramente, come i peccati del vecchio mondo, così di questo piccolo mondo, hanno bisogno di un diluvio. Mettiti al lavoro, quindi, e presto Dio si metterà al tuo fianco. Lavatevi con le lacrime del vero pentimento, e Dio vi laverà con il sangue di suo Figlio; assicurati solo di fare il tuo lavoro a fondo: lava bene, strofina, risciacqua; abbiamo mac...

_LAVATI, PURIFICATI; TOGLI DINANZI AI MIEI OCCHI LA MALVAGITÀ DELLE TUE AZIONI; CESSA DI FARE IL MALE;_ Lavarti, renderti pulito. Dio dice al peccatore. LAVATI ... , che trovando la sua incapacità di "rendere" se stesso "pulito", possa gridare a Dio Salmi 51:7, Salmi 51:10 ( Salmi 51:2 ; Salmi 51:7 ; Salmi 51:10 ). TOGLI DINANZI AI MIEI OCCHI LA MALVAGITÀ DELLE TUE AZIONI , non una semplice riforma esteriore davanti agli occhi dell'uomo, che non può, come Dio, vedere nel cuore ...

RELIGIONE SENZA GIUSTIZIA VANA Isaia 1:10-20 Il profeta indica prima la miseria che aveva colpito il paese, Isaia 1:4-9 ; e poi i peccati delle classi dirigenti, Isaia 1:10 ; Isaia 1:17 ; Isaia 1:21-23 . Quelli che possono essere chiamati peccati personali e privati, come l'ubriachezza, la vanità, la corruzione e l'oppressione dei poveri, sono visti dal loro pubblico ascolto, come fonte di ira e disastri sull'intera nazione. Nessun uomo può peccare da solo. I suoi peccati più privati ​​reagiscono sull'intera comunità. Il cardo fluttua in lungo e in largo. In risposta, la nazione indicò lo splendido rituale e gli innumerevoli sacrifici del servizio del Tempio. Ma queste osservanze non facevano che aumentare il racconto dei loro peccati, perché erano formali

_Una chiamata al pentimento; Pentimento e riforma urgenti._ 738...

Lavati, in una vera e completa purificazione del cuore, RENDITI PURO, cioè dall'effetto inquinante del loro comportamento malvagio; METTI VIA IL MALE DELLE TUE AZIONI DAVANTI AI MIEI OCCHI, in modo che non sia più nel raggio della sua visione, essendo questi tre ammonimenti le richieste negative fatte dal Signore; CESSARE DI FARE IL MALE, sottraendosi alla sua influenza, vincendolo con una continua lotta contro la sua influenza;...