Isaia 1:25

ANALISI E ANNOTAZIONI Il lettore scoprirà che ogni capitolo è stato analizzato nei suoi contenuti. Non abbiamo fatto molte annotazioni, perché le tre lezioni sul libro di Isaia che si trovano alla fine dell'analisi coprono il contenuto di questo libro in modo tale che si possono omettere annotazioni dettagliate per uno studio del libro. Suggeriamo a tutti coloro che desiderano studiare più da vicino questa grande profezia di leggere attentamente l'introduzione, e successivamente le tre conferenze su "La portata di Isaia", "Le predizioni messianiche" e "Glorie e benedizioni future". Queste lezioni dovrebbero essere studiate attentamente e ogni passaggio dovrebbe essere cercato. Fatto ciò, riprendi il libro sezione per sezione e segui l'analisi che diamo e consulta le lezioni ogni volta che è necessario. I. LE PRECEDENTI PROFEZIE (1-35) 1. Profezie sotto il regno di Uzzia, Iotam e Acaz...

_Lattina. Riformerò gli abusi nel regno di Ezechia, ma molto di più fondando la Chiesa di Cristo, che sarà la città fedele. (Calma)_...

CAPITOLO I L'ARGOMENTO DEL SIGNORE E LA SUA CONCLUSIONE Isaia 1:1 -Il suo prefazio generale IL primo capitolo del Libro di Isaia deve la sua posizione non alla sua data, ma al suo carattere. È stato pubblicato tardi nella vita del profeta. Il settimo versetto descrive la terra come invasa da soldati stranieri, e una tale calamità colpì Giuda solo negli ultimi due dei quattro regni su cui il primo versetto estende la profezia di Isaia. Durante il regno di Acaz, Giuda fu invasa dalla Siria e dal nord di Israele, e alcuni hanno datato il capitolo 1 all'anno di quell'invasione, 734 a.C. C. Anche nel regno di Ezechia alcuni hanno immaginato, per spiegare il capitolo, uno sciame di tribù vicine su Giuda; e il signor Cheyne, che per quanto riguarda la storia del tempo di Isaia dovremmo ascoltare con la massima deferenza, ha supposto un'invasione assira nel 711, sotto Sargo

E volgerò la mia mano su di te, e purificherò puramente le tue scorie, e toglierò tutto il tuo stagno: volgerò la mia mano su di te - Così la versione comune; e questa sembra una metafora presa dall'usanza di coloro che, quando il metallo è fuso, battono con la mano le scorie prima che siano colate nello stampo. L'ho visto fare a mano nuda e non ho subito alcun danno. Elimina le tue scorie "Nella fornace" - Il testo ha כבר cabbor, che alcuni rendono "come con il sapone"; come se fosse lo stesso con כברית keborith; così Kimchi; ma il sapone non può avere niente a che fare con la purificazione dei metalli. Altri, "secondo purezza", o "puramente", come la nostra versione. Le Clerc ipotizzò che la vera lettura sia ככור kechur, "come nella fornace"; vedi Ezechiele 22:18 , Ezechiele 22:20 . Il D

E io volgerò la mia mano su di te, e purificherò le tue scorie e porterò via tutto il tuo stagno: ver. 25. _E io volgerò la mia mano su di te. _] Così Zaccaria 13:7 , volgerò la mia mano sui piccoli; così presto si pente del Signore riguardo ai suoi servi. Qui mitiga la precedente spaventosa minaccia e promette una riforma. _E purifica semplicemente le tue scorie. _] _Et expurgabo, ut purificativum, scorias tuas. _Gli empi sono le scorie dello stato, Sal 119:119 e la malvagità è la scoria e le scorie dell'anima. Proverbi 17:3 _; _Pro 27:21 Dio le promette di purificare entrambi, di separare il prezioso dal vile, di riformare e raffinare tutto - una metafora dei metalli. _E porterò via tutto il tuo stagno. _] La tua ipocrisia: perché lo stagno ha uno spettacolo d'

_E VOLGERÒ LA MIA MANO SU DI TE, E PURIFICHERÒ PURAMENTE LE TUE SCORIE E TOGLIERÒ TUTTO IL TUO STAGNO:_ Volgerò la mia mano, non con ira, ma con grazia ( Zaccaria 13:7 ). SU DI TE - come mostra Isaia 1:26 ; contrastato con i nemici, dei quali si vendicherà ( Isaia 1:24 ). PURAMENTE - letteralmente, poiché l'alcali purifica х _KABOR_ ( H1252 )]. PURAMENTE - letteralmente, poiché l'alcali purifica х _KABOR_ ( H1252 )]. ELIMINA LE TUE SCORIE... STAGNO - non i tuoi peccati, ma le persone peccaminose ...

UNA NAZIONE EPURATA DALLE SCORIE DAL DISASTRO Isaia 1:21-31 Il grande amante delle nostre anime non abbandona il suo popolo anche quando disdegna le prime aperture della sua attraente pietà. Sebbene si rifiutino di cedere a loro, Egli rifiuta di rigettarli; e si propone mediante i giudizi purificatori della sua provvidenza di svezzarli dalle vie malvagie che hanno scelto e di riconquistarli a Sé. Se solo Gerusalemme avesse ora ascoltato le sincere suppliche di Isaia, non sarebbe mai stata portata via nei settant'anni di prigionia in una terra di stranieri. Questo è il fuoco purificatore di cui si parla in Isaia 1:25 . La loro base di fiducia, sia in se stessi che nei loro alleati, sarebbe distrutta, Isaia 1:29-30 ; i capi del male che li aveva portati alla desolazione sarebbero stati sterminati; e sarebbe emerso un popo

_La degenerazione di Gerusalemme; Riforma della Chiesa._ 738...

La denuncia del Signore contro Gerusalemme...

Isaia era un profeta per Giuda. Ha esercitato il suo ministero interamente entro i suoi confini, e in vista della sua correzione e conforto. I suoi fardelli delle nazioni furono pronunciati riguardo a quelle nazioni che circondavano Giuda e l'avevano molestata. La sua visione era mondiale e comprensiva dell'intero scopo di Dio. Profondamente consapevole del proposito di Dio che attraverso il Suo popolo tutti i popoli dovrebbero essere benedetti, vide attraverso tutti i processi di giudizio la benedizione finale di tutta la terra. Le profezie del giudizio si dividono in tre cerchi: riguardo a Giuda e Gerusalemme (1-12), riguardo alle nazioni e al mondo (13-27), riguardo agli eletti e al mondo (28-35). Questo riguardo a Giuda e Gerusalemme è diviso in due parti dalla visione del profeta alla morte di Uzzia. Nei primi cinque capitoli, quindi, abbiamo i suoi messaggi durante il regno di Uzz...