Allora Gesù parlò loro di nuovo, dicendo: Io sono la luce del mondo; chi mi segue non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita.

Allora Gesù parlò loro di nuovo, dicendo: Io sono la luce del mondo. Poiché i primi riferimenti all'acqua ( Giovanni 4:10 ; Giovanni 4:13 ; e Giovanni 7:37 , ecc.

) e al pane ( Giovanni 6:27 , ecc.) sono stati causati da eventi esteriori, quindi è possibile che sia stato questo riferimento alla luce. Infatti, nel "tesoro", dove si diceva (cfr Giovanni 8:20 ), stavano due colossali candelabri d'oro, sui quali pendevano una moltitudine di lampade, accese dopo il sacrificio della sera (probabilmente ogni sera) durante la festa dei Tabernacoli, diffondendo il loro splendore, si dice, su tutta la città.

Intorno a questi la gente danzava con grande gioia. Ora, come durante le feste dell'acqua di Siloe, Gesù esclamò dicendo: "Se alcuno ha sete venga a me e beva", così ora, in mezzo al fuoco e alla gioia di questa illuminazione, proclama: "IO SONO IL LUCE DEL MONDO" - chiaramente nel senso più assoluto. Infatti, sebbene dia ai suoi discepoli lo stesso titolo (vedi la nota a Giovanni 5:14 ), essi sono solo "luce nel Signore" ( Efesini 5:8 ); e sebbene Egli chiami il Battista "la luce ardente e splendente" (o 'lampada' del suo giorno - vedi la nota a Giovanni 5:35 ), tuttavia "non era quella Luce, ma fu mandato a rendere testimonianza di quella Luce: Quella era LA VERA LUCE che, venendo nel mondo, illumina ogni uomo"Giovanni 1:8

Sotto questo titolo magnifico il Messia fu promesso nell'antichità, Isaia 42:6 ; Malachia 4:2 , ecc.

Colui che mi segue , come una luce che lo precede, e come gli Israeliti la colonna di nuvola luminosa nel deserto,

Non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita - la luce come di un nuovo mondo, la luce di una vita spirituale ed eterna appena risvegliata.

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