Giovanni 5:35

CAPITOLO 5 _1. La guarigione dell'uomo impotente. ( Giovanni 5:1 .)_ 2. L'opposizione degli ebrei. ( Giovanni 5:10 .) 3. La sua unità con il Padre. ( Giovanni 5:19 .) 4. L'ora presente. Credenti liberati dalla morte e dal giudizio. ( Giovanni 5:24 .) 5. L'ora futura. Il suo potere di resuscitare i morti. ( Giovanni 5:26 .) 6. Testimonianza riguardo a se stesso. ( Giovanni 5:30 .) 7. La testimonian

FIGLIO DI DIO E DIO FIGLIO Giovanni 5:31 PAROLE INTRODUTTIVE La più grande di tutte le domande è quella suggerita nel capitolo ventiduesimo di Matteo: "Che ne pensate di Cristo? Di chi è Figlio?" In parallelo con questa domanda sta quella in Matteo 16:1 : "Chi dicono gli uomini che io, Figlio dell'uomo?" Con queste domande pienamente davanti a noi, ricordiamo una terza domanda che fu posta da Pilato: "Che devo fare allora di Gesù che è chiamato Cristo?" Lo scopo è portare davanti a voi cinque eccezionali testimoni di Gesù Cristo. Vogliamo che ti immagini in una sala della giuria, e poi desideriamo presentare i nostri testimoni. Se i nostri testimoni provano ad una conclusione che Gesù è il Cristo, il Figlio del Dio vivente, che Egli è tutto ciò che ha affermato di essere,

ANCORA A GERUSALEMME: LA PISCINA DI BETHESDA (vs.1-15) Ancora una volta troviamo il Signore Gesù in visita a Gerusalemme, e come nel capitolo 2:13 la festa è chiamata "la Pasqua dei Giudei" piuttosto che la Pasqua di Geova, così qui "una festa dei Giudei" è l'occasione della Sua visita. Le feste (o "tempi stabiliti") istituite in Levitico 23:1 erano realmente per il compiacimento di Geova nel Suo popolo; ma queste erano degenerate in semplici occasioni per il piacere degli ebrei. La piscina di Betesda (che significa "casa di misericordia") vicino alla porta delle pecore ci ricorderebbe che sebbene Dio sia davvero un Dio di misericordia, e l'acqua (la parola di Dio) abbia potere di guarigione, tuttavia secondo la legge la disponibilità di questo era praticamente nullo. Ciò era vero nonostante la vicinanza della porta delle pecore, che caratterizza l'ingresso delle

CAPITOLO 13 GES DONATORE DI VITA E GIUDICE. “L'uomo se ne andò e disse ai Giudei che era Gesù che lo aveva guarito. E per questo i Giudei perseguitarono Gesù, perché faceva queste cose di sabato. Ma Gesù rispose loro: Il Padre mio opera anche fino ad ora, e io opero. Per questo motivo dunque i Giudei cercavano maggiormente di ucciderlo, perché non solo infranse il sabato, ma chiamò anche Dio suo Padre, facendosi uguale a Dio. Gesù dunque rispose e disse loro: In verità, in verità vi dico: il Figlio non può far nulla da sé, se non ciò che vede fare dal Padre; poiché tutte le cose che fa, anche il Figlio le fa allo stesso modo. Poiché il Padre ama il Figlio e gli mostra tutte le cose che egli stesso fa; e gli mostrerà opere più grandi di queste, affinché possiate meravigliarvi. Poiché come il Padre risuscita i morti e li vivifica, così anche il Figlio vivifica chi vuole. Poiché né il Pa...

Era una luce ardente e splendente: e voi avete voluto rallegrarvi per una stagione alla sua luce. Era una luce ardente e splendente - Ην ὁ λυχνος ὁ καιομενος και φαινων, dovrebbe essere tradotto, Era una lampada ardente e splendente. Non era το φως του κοσμου, la luce del mondo, cioè il sole; ma era ὁ λυχνος, una lampada, per dare una luce chiara e stabile fino al sorgere del sole. Si suppone che Giovanni fosse stato messo in prigione circa quattro mesi prima di questo momento. Vedi la nota su Giovanni 4:35 . Poiché la sua luce non continuava più a brillare, nostro Signore dice che era. L'espressione della lampada nostro Signore prese dall'usanza ordinaria degli ebrei, che chiamavano i loro eminenti dottori le lampade d'Israele. Una candela accesa è un vero e proprio emblema di un ministro di Dio; e, Alteri serviens consumor - "Nel servire gli altri, io stesso distruggo:" - mott

Era una luce ardente e splendente: e voi avete voluto una stagione per gioire della sua luce. ver. 35. _Era un ardente, ecc. _] Ardente in se stesso e splendente agli altri; o come si diceva di Basilio, tuonante nella sua dottrina e lampo nella sua vita. (Nazianzen.) E di Rogers e Bradford, che era difficile dire se ci fosse più forza di eloquenza e di espressione nella predicazione, o più santità di vita e di conversazione, da trovare in loro. Come Aronne, fanno male le melagrane per il gusto, così come le campane per il suono. _Per un periodo di gioia_ ] _a_ Ma presto divenne stantio per loro; così che non ne facevano i conti più che di «una canna scossa dal vento», Matteo 11:7 . _Principes favebant Luthero, sed iam iterum videtis ingratitudinem mundi erga ministros, &c.,_ disse il buon Melantone, nell'anno di grazia 1559. _a_ αγαλλιασθηναι ' p

_ERA UNA LUCE ARDENTE E SPLENDENTE: E VOI AVETE VOLUTO RALLEGRARVI PER UNA STAGIONE ALLA SUA LUCE._ Era una luce ardente e splendente, х _HO_ ( G3588 ) _LUCHNOS_ ( G3088 ) _HO_ ( G3588 ) _KAIOMENOS_ ( G2545 ) _KAI_ ( G2532 ) _FAINOON_ ( G5316 )] - letteralmente, 'la lampada ardente e splendente,' o 'torcia: '-Q. d., 'la grande luce del suo giorno.' Cristo non è mai chiamato con l'umile parola qui applicata a Giovanni - portatore di luce - sapientemente usato per distinguerlo dal suo Maestro, ma sempre La Luce _A_ ( G3588 ) _FOOS_ ( G5457 )] nel senso più assolu

LE OPERE DI GESÙ LA SUA TESTIMONIANZA SUFFICIENTE Giovanni 5:30-38 L'unico desiderio e scopo di nostro Signore era fare la volontà di Dio. Non possiamo penetrare il mistero del suo essere ineffabile, ma chiaramente, per quanto riguarda la sua natura umana, aveva una volontà che poteva essere negata e subordinata a quella del Padre. Vedi Giovanni 5:30 ; Giovanni 6:38 ; Luca 22:42 . Significava vergogna, un cuore spezzato, un'anima estremamente addolorata, il grido dell'abbandonato, ma non deviò mai. Vi si aggrappò come a un corrimano giù per la ripida scalinata buia che portava al Calvario. Viviamo secondo la volontà di Dio. Nutre lo spirito, Giovanni 4:34 . Cancella il giudizio, Giovanni 5:30 . Dà riposo e tranquillità al cuore,...

_Cristo dimostra la sua missione divina; Rimproverata l'infedeltà degli ebrei._       31 Se rendo testimonianza di me stesso, la mia testimonianza non è vera. 32 C'è un altro che mi rende testimonianza; e so che la testimonianza che egli rende di me è vera. 33 Voi avete mandato a Giovanni, ed egli ha reso testimonianza alla verità. 34 Ma io non ricevo testimonianza dall'uomo, ma dico queste cose affinché foste salvati. 35 Era una luce ardente e splendente: e voi avete voluto per un certo tempo rallegrarvi alla sua luce.   36 Ma io ho una testimonianza più grande di _quella_ di Giovanni: poiché le ope

EL TESTIMONIO DE JUAN, DEL PADRE Y DE LAS ESCRITURAS. Una referencia a Juan:...