Giovanni 5:14

CAPITOLO 5 _1. La guarigione dell'uomo impotente. ( Giovanni 5:1 .)_ 2. L'opposizione degli ebrei. ( Giovanni 5:10 .) 3. La sua unità con il Padre. ( Giovanni 5:19 .) 4. L'ora presente. Credenti liberati dalla morte e dal giudizio. ( Giovanni 5:24 .) 5. L'ora futura. Il suo potere di resuscitare i morti. ( Giovanni 5:26 .) 6. Testimonianza riguardo a se stesso. ( Giovanni 5:30 .) 7. La testimonian

ANCORA A GERUSALEMME: LA PISCINA DI BETHESDA (vs.1-15) Ancora una volta troviamo il Signore Gesù in visita a Gerusalemme, e come nel capitolo 2:13 la festa è chiamata "la Pasqua dei Giudei" piuttosto che la Pasqua di Geova, così qui "una festa dei Giudei" è l'occasione della Sua visita. Le feste (o "tempi stabiliti") istituite in Levitico 23:1 erano realmente per il compiacimento di Geova nel Suo popolo; ma queste erano degenerate in semplici occasioni per il piacere degli ebrei. La piscina di Betesda (che significa "casa di misericordia") vicino alla porta delle pecore ci ricorderebbe che sebbene Dio sia davvero un Dio di misericordia, e l'acqua (la parola di Dio) abbia potere di guarigione, tuttavia secondo la legge la disponibilità di questo era praticamente nullo. Ciò era vero nonostante la vicinanza della porta delle pecore, che caratterizza l'ingresso delle

_Non peccare più, ecc. Con queste parole il nostro Salvatore mostra che la sua infermità fu mandata in punizione dei suoi peccati. Quando le nostre anime sono coperte dalla lebbra del peccato, siamo spesso insensibili alla nostra disgrazia; mentre, non appena il corpo è attaccato da una malattia, anche se così insignificante, non dobbiamo essere pacificati finché non sia stato consultato il medico e non sia stato applicato qualche rimedio per rimuovere, se possibile, il disturbo._ (San Giovanni Crisostomo, hom. xxxvii. in Giovanna.) --- Gli uomini sono stupiti che Dio, per un piacere così breve come si trova nella perpetrazione del peccato, abbia decretato una punizione eterna nel fuoco dell'inferno; poiché dicono: Dovrò essere punito per sempre, per aver assecondato per un solo momento un pensiero peccaminoso? Ma il loro stupore cesserà, quando considereranno che le pene non sono inflit...

Giovanni 5:14 I. Ci interessa sentire che l'uomo impotente è stato riportato in salute, e tuttavia, qual è stato il beneficio che ha ricevuto? Visse alcuni anni e poi morì. Cos'è la vita? La Sacra Scrittura dice: "È anche un vapore, che appare per un po' di tempo, e poi svanisce". Perciò, osserva sant'Agostino, nel suo commento a questo miracolo: "In quanto al corpo di quest'uomo fu ristabilita per un certo tempo la salute, al vapore si aggiunse una certa durata; quindi, questo non è da stimare molto, perché vano è la salute dell'uomo. «La salute dell'anima è la cosa a cui pensare, perché l'anima dura per sempre; e i miracoli operati dal nostro benedetto Signore sui corpi degli uomini non erano che tipi di quei miracoli più grandi che, durante l'ultima dispensazione, Egli opera dal suo Spirito sulle anime degli uomini, nella loro rigenerazione, rinnovamento e santificazio

CAPITOLO 12 CURA DEL SABATO A BETHESDA. “Dopo queste cose ci fu una festa dei Giudei; e Gesù salì a Gerusalemme. Ora c'è a Gerusalemme, presso la porta delle pecore, una piscina, chiamata in ebraico Betesda, con cinque portici. In questi giaceva una moltitudine di loro che erano malati, ciechi, fermi, avvizziti. E c'era un certo uomo, che aveva trentotto anni nella sua infermità. Quando Gesù lo vide mentire e seppe che era stato in quel caso da molto tempo, gli disse: Vuoi essere guarito? Il malato gli rispose: Signore, non ho nessuno, quando l'acqua è agitata, che mi metta nella piscina; ma mentre vengo, un altro scende davanti a me. Gesù gli disse: Alzati, prendi il tuo lettuccio e cammina. E subito l'uomo fu guarito, prese il suo lettuccio e camminò. Ora era il sabato in quel giorno. Allora i Giudei dissero a colui che era guarito: È sabato e non ti è lecito alzare il letto. Ma egli...

In seguito Gesù lo trovò nel tempio e gli disse: Ecco, tu sei guarito: non peccare più, perché non ti accada qualcosa di peggio. Gesù lo trova nel tempio - L'uomo essendo consapevole che fu per la misericordia di Dio che fu restaurato, (sebbene non sapesse ancora chiaramente chi fosse Cristo), andò al tempio per rendere grazie a Dio per la sua guarigione . Se questo fosse lo stesso giorno, o qualche altro, non appare distintamente: era probabilmente lo stesso giorno, dopo che aveva portato a casa il suo giaciglio. Quanti, quando sono guariti, dimenticano la mano che li ha guariti e, invece della gratitudine e dell'obbedienza a Dio, usano la loro rinnovata salute e forza al servizio del peccato! Coloro che fanno questo uso delle misericordie di Dio possono considerare la loro restaurazione solo come una tregua dalla perdizione. Non peccare più, che non ti accada qualcosa di peggio - Nost...

Poi Gesù lo trovò nel tempio e gli disse: Ecco, tu sei guarito: non peccare più, perché non ti accada di peggio. ver. 14. _Lo trova nel tempio_ ] Lodando Dio, probabilmente, per la sua inaspettata guarigione. Così Ezechia, la prima opera che fece quando si alzò dal letto di malato, Isaia 38:22 . _Ecco, tu sei guarito, ecc. _] Qui Isaia 1:1,31 . _Commemorazione benefici. _Ricorda la gentilezza. 2. _Commonitio officii. _Ammonire i doveri. 3. _Comminatio supplicii. Ingentia beneficia, ingentia flagitia, ingentia supplicia. _ _a_ Minacciare la punizione. Gentilezza innaturale, vergogna innaturale, punizione innaturale. _a_ Magdeburgens praef, ad cent. 5....

_IN SEGUITO GESÙ LO TROVÒ NEL TEMPIO E GLI DISSE: ECCO, TU SEI GUARITO: NON PECCARE PIÙ, PERCHÉ NON TI ACCADA QUALCOSA DI PEGGIO._ Dopo Gesù lo trova nel tempio, dicendo forse: "Entrerò nella tua casa con olocausti; adempirò i miei voti, che le mie labbra hanno pronunciato e la mia bocca ha parlato, quando ero nell'angoscia" ( Salmi 66:13 ). Gesù, lì stesso per i suoi fini, "lo trova lì" - non tutto casualmente, assicurati. E GLI DISSE: "ECCO, TU SEI guarito : NON PECCARE PIÙ, AFFINCHÉ NON TI accada QUALCOSA DI PEGGIO , _HINA_ ( G2443 ) _MEE_ ( G3361 ) _CHEIRON_ ( G5501 ) _TI_ ...

_IL PERDONO DEL SIN_ 'Ecco, tu sei guarito: non peccare più, perché non ti accada qualcosa di peggio.' Giovanni 5:14 Il perdono del peccato è una parte, una parte molto importante, dell'espulsione del peccato. Il potere del peccato non è scomparso perché il peccato è perdonato. Al contrario, continuerà ad esistere e ad affliggerci molto tempo dopo che avremo avuto, ed eravamo ben consapevoli di aver avuto, il perdono dalla colpa del peccato, fino a un certo periodo, quando quel peccato sarà distrutto. I. IL PERDONO CONDUCE ALLA CONQUISTA . ‑ Il perdono del peccato è una grande via per la conquista del peccato; e non combatteremo mai con il peccato in modo molto efficace finché non saremo stati, e non ci sentiremo, perdonati. Tra le altre ragioni, ne citerò tre. (a) La condanna del peccato non può andare senza che vada anche qualcosa del peccato

IL LAVORO DEL SABATO CHE PIACE AL PADRE Giovanni 5:10-18 Nell'incidente precedente nostro Signore non solo guarì il sofferente dopo trentotto anni di speranza differita, ma lo fece di sabato e gli ordinò di portare a casa il suo letto. Questo si scontrava con le prescrizioni farisaiche; ma l'uomo aveva naturalmente ragione a dedurre che Colui che avrebbe operato un così grande miracolo era più grande del fariseo o del mero rituale. I capi religiosi di allora, come quelli di tutti i tempi, non potevano tollerare l'instaurazione di un'autorità superiore alla propria, da parte di chi era fuori delle loro file; e accusarono Gesù di aver violato il sabato. I suoi giudici, tuttavia, erano poco preparati per la Sua linea di difesa, che rivelava le profondità della coscienza interiore di nostro Signore. In primo luogo, ha parlato di Dio come suo stesso Padre, facendosi uguale a Dio. Vedi