Isaia 12:2

Ecco, Dio è la mia salvezza; Confiderò e non temerò, perché il Signore GEOVA è la mia forza e il mio canto; anche lui è diventato la mia salvezza.

Il Signore GEOVA - Ebraico, Yah, Yahweh. La ripetizione del nome denota l'enfasi e l'immutabilità del carattere di Dio.

(è) la mia forza e il mio canto; anche lui è diventato la mia salvezza - derivato da Esodo 15:2 ; Salmi 118:14 . L'idea della salvezza era particolarmente associata alla Festa dei Tabernacoli (vedi Isaia 12:3 ). Da qui il grido "Osanna", salvo, ti supplichiamo, che accompagnò l'ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme ( Matteo 21:9 : cfr. con Salmi 118:25 ): la caparra della perfetta "salvezza" che Egli portare al Suo popolo alla Sua gloriosa seconda apparizione a Gerusalemme ( Ebrei 9:28 , "Egli apparirà la seconda volta senza peccato per la salvezza").

Confronta Apocalisse 21:3 , "il tabernacolo di Dio è con gli uomini": cfr. Luca 9:33 , "tre tabernacoli: uno per te", ecc. (la trasfigurazione è pegno del regno futuro) ( Salmi 118:15 , "La voce di gioia e di salvezza è nei tabernacoli dei giusti;" Zaccaria 14:16 , "tutti quelli che saranno rimasti di tutte le nazioni che sono venute contro Gerusalemme saliranno anche di anno in anno per adorare il re, il Signore degli eserciti, e per celebrare la festa dei tabernacoli").

Come l'ebreo è stato ricordato dalla festa dei tabernacoli delle sue peregrinazioni nelle tende nel deserto, così la futura Chiesa Ebreo-Gentile ricorderà, con ringraziamento, i vari modi passati in cui Dio li ha infine condotti al cielo " città di abitazione» ( Salmi 107:7 ). Come il primo giorno della festa si prendevano rami di palma con gioia, così la "moltitudine che nessuno può contare, starà davanti al trono e davanti all'Agnello", con "le palme in mano" ( Apocalisse 7:9 ).

Poiché la festa pasquale ha il suo antitipo cristiano nella Pasqua, la commemorazione della risurrezione di Cristo, che succede al giorno della commemorazione del sacrificio della morte di Cristo; e la Pentecoste ha il suo antitipo nella Pentecoste, la festa che commemora il dono dello Spirito Santo, così la Festa dei Tabernacoli, la terza grande festa, avrà il suo antitipo nel regno millenario di Cristo e dei suoi santi su Israele, stabilito di nuovo nella sua patria , e sulle nazioni, quando la casa della mietitura della Chiesa eletta sarà completa, e Israele celebrerà la sua festa della casa della mietitura nella sua propria terra, dopo le sue lunghe peregrinazioni come nel deserto.