Apocalisse 7:9

CAPITOLO 7 Apocalisse 7:1 . Questa è la prima parentesi. Non deve essere preso in ordine cronologico. I sei giudizi sui sigilli si estendono per l'intero periodo dell'era finale. Il cavaliere sul cavallo bianco sarà in scena fino alla fine, le guerre continueranno fino alla fine e culmineranno nella battaglia di Armageddon, e così anche le carestie e le pestilenze. E il sesto sigillo annuncia la fine. Vedremo più avanti la corrispondenza con la settima tromba e la settima fiala. I giudizi della tromba e della fiala sono più intensi e più terribili dei giudizi del sigillo. In un certo senso sono paralleli; l'effetto di ciascuno si fa sentire continuamente. La visione tra parentesi del settimo capitolo copre anche l'intero periodo degli ultimi sette anni e ci porta davanti anche la visione di ciò che sarà dopo la grande tribolazione. Quanta confusione si sare

UNA GRANDE MOLTITUDINE DI ESITI GENTILI Apocalisse 7:9 PAROLE INTRODUTTIVE Crediamo che la Chiesa sia rapita prima della Tribolazione, e che, quindi, la "grande moltitudine" sia un'altra compagnia, composta rigorosamente dai salvati dopo il Rapimento del Corpo di Cristo. Proponiamo di esporre le nostre ragioni scritturali per il Rapimento dei santi prima della Tribolazione, 1. IL RAPIMENTO DELLA CHIESA È PRIMA DELLA TRIBOLAZIONE PERCHÉ AI SANTI È INSEGNATO A CERCARE LA VENUTA DI CRISTO, E NON LA TRIBOLAZIONE CHE AVVERRÀ SULLA TERRA. È appena necessario soffermarsi su questa dimostrazione. Conosciamo tutti quelle Scritture che ci comandano di "vegliare" e "aspettare" e "guardare" e "amare" e "pregare" e "aspettare pazientemente" il Ritorno del Signore. Ci è comandato di vivere, cercando la Beata Speranza e la Gloriosa Apparizione del gran

DUE VISIONI INTERMEDIE L'intero capitolo interviene tra il sesto e il settimo sigillo. Allo stesso modo, tra la sesta e la settima tromba, vedremo un intervento ancora più lungo ( Apocalisse 10:1 - Apocalisse 11:14 ). L'ultimo sigillo non sarà aperto finché non sarà reso chiaro che la sovranità divina ha decretato la salvezza e la conservazione di un gran numero in Israele (rappresentato dai 144.000) e di un gran numero di Gentili che usciranno dalla Tribolazione con la benedizione di Dio. I quattro angeli del versetto 1 impediscono al vento (le forti influenze del giudizio) di danneggiare la terra (Israele), il mare (le nazioni) o qualsiasi albero (gli uomini in genere). Un altro angelo ascende (v. 2) dal sorgere-profetico della manifestazione di Cristo. Ad alta voce parla i

Apocalisse 7:9 La Festa di Tutti i Santi. La Festa di Tutti i Santi è legata nella concezione, ma distinta dalla Festa di Tutti gli Angeli. Infatti, mentre il secondo parla di vittoria angelica, il primo parla solo di vittoria umana sul male. Era considerata la festa della glorificazione della natura umana da parte di Cristo. Ora, cos'è che glorifica la natura umana? Si esprime nel nome di questa festa: è santità. I. Ci sono molte associazioni in cui entrare è fama: compagnie di guerrieri, società di scienza, bande di poeti, circoli di statisti, ordini d'onore; ma il più antico, il più memorabile, e il più continuo, continuo anche nei secoli dei secoli, è l'ordine di tutti i santi. Perché non è solo una società terrena; non appartiene a una sola nazione; non cerca i suoi membri solo in un'epoca della storia. È iniziato con l'inizio della gara. Ha tratto i suoi membr

CAPITOLO V VISIONI CONSOLATORIE. Apocalisse 7:1 . SEI dei sette Suggelli sono stati aperti dall'"Agnello", che è anche il "Leone della tribù di Giuda". Hanno trattato, con frasi brevi ma pregnanti, tutta la storia della Chiesa e del mondo lungo tutta l'età cristiana. Non si è infatti parlato di alcun dettaglio della storia, né di guerre particolari, né di carestie, né di pestilenze, né di stragi, né di preservazioni dei santi. Tutto è stato descritto nei termini più generali. Siamo stati invitati a pensare solo ai principi del governo divino, ma a questi come i più sublimi e, secondo il nostro stato d'animo, i più allarmanti o i più consolatori che possono attirare l'attenzione degli uomini. Dio, è stato il fardello dei sei Suggelli, è Re su tutta la terra. Perché i pagani si infuriano e la gente immagina una cosa vana? Perché si esaltano contro il Sovrano

Dopo ciò vidi, ed ecco, una grande moltitudine, che nessun uomo poteva contare, di tutte le nazioni, stirpi, popoli e lingue, stava in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, vestito di bianche vesti e con le palme in le loro mani; Una grande moltitudine - Questo sembra significare la Chiesa di Cristo tra i Gentili, perché era diversa da quella raccolta dalle dodici tribù; e qui si dice che sia di tutte le nazioni, stirpi, popoli e lingue. Rivestito di vesti bianche - Come emblemi di innocenza e purezza. Con le palme in mano, in segno della vittoria ottenuta sul mondo, sul diavolo e sulla carne....

Dopo questo vidi, ed ecco, una grande moltitudine, che nessuno poteva contare, di tutte le nazioni, tribù, popolo e lingue, stava davanti al trono e davanti all'Agnello, vestita di vesti bianche e di palme in le loro mani; ver. 9. _Una grande moltitudine_ ] Tutti i fedeli dagli apostoli fino alla fine del mondo. In tutte le epoche vi furono alcuni che cercarono la giustizia; né è mai stata così dura con la Chiesa come l'ha fatta l'ostia di Nola (nella storia); il quale quando gli fu comandato dal censore romano di andare a chiamare i buoni della città a comparire davanti a lui, andò sul sagrato della chiesa, e là chiamarono le tombe dei morti, o buoni uomini di Nola, venite via, perché il censore romano chiede la tua apparizione; poiché non sapeva dove chiamare un brav'uomo vivo. In mezzo al Papato c'erano molti testimoni fedeli, e molti di loro (come quei duecento che uscirono da Gerus...

_DOPO CIÒ VIDI, ED ECCO, UNA GRANDE MOLTITUDINE, CHE NESSUN UOMO POTEVA CONTARE, DI TUTTE LE NAZIONI, STIRPI, POPOLI E LINGUE, STAVA IN PIEDI DAVANTI AL TRONO E DAVANTI ALL'AGNELLO, VESTITO DI BIANCHE VESTI E CON LE PALME IN LE LORO MANI;_ Nessun uomo - "nessuno". DI TUTTE LE NAZIONI - "DI ogni nazione". La razza umana è una nazione per origine, ma in seguito si separò in tribù, popoli e lingue; quindi, l'unico singolare sta per primo, seguito dai tre plurali. STIRPI - "tribù". PERSONE - "popoli". Le "primizie all'Agnello", i 144.000 ( Apocalisse 14:1 ) di Israele, sono seguite da una copiosa messe di tutte le nazioni, un'elezione dai Gentili, come i 144.000 sono un'elezione da Israele ( nota, Apocalisse 7:3 ). Vesti bianche

_I SANTI DI DIO_ 'Dopo ciò vidi, ed ecco, una grande moltitudine, che nessun uomo poteva contare, di tutte le nazioni, tribù, e popoli, e lingue, stava in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, vestito di vesti bianche e palme nelle loro mani.' Apocalisse 7:9 Questi sono i santi di Dio. Sono stati uomini e donne come noi. Erano diversi per carattere, erano venuti da tutte le nazioni, erano ugualmente diversi per esperienza, avevano avuto aiuti, ma avevano avuto prove e difficoltà. Molti di loro avevano i loro difetti, ma sono i santi di Dio. Sono uno in questo, che la loro testimonianza è il trionfo dell'Agnello. Ci sono due segni in particolare che sono caratteristici dei santi di Dio. I. LA PUREZZA DEI SANTI. —La prima è la loro purezza. La loro vittoria può essere sulle passioni della loro stessa natura, può comportare la lotta stessa, m

LA MOLTITUDINE DAVANTI AL TRONO Apocalisse 7:1 Prima di tempi di prove insolite, Dio si prepara per la salvezza del Suo popolo. Vedere Genesi 7:1 ; Genesi 19:16 ; Esodo 12:13 ; Ezechiele 9:3 ; Matteo 24:15 . Che maestosa concezione è questa e com'è confortante il pensiero che i venti sono controllati dagli angeli e che le tempeste che spazzano la terra e il cielo devono obbedire al mandato dell'amore eterno! Il popolo di Dio non è sempre salvato