Apocalisse 7:15

CAPITOLO 7 Apocalisse 7:1 . Questa è la prima parentesi. Non deve essere preso in ordine cronologico. I sei giudizi sui sigilli si estendono per l'intero periodo dell'era finale. Il cavaliere sul cavallo bianco sarà in scena fino alla fine, le guerre continueranno fino alla fine e culmineranno nella battaglia di Armageddon, e così anche le carestie e le pestilenze. E il sesto sigillo annuncia la fine. Vedremo più avanti la corrispondenza con la settima tromba e la settima fiala. I giudizi della tromba e della fiala sono più intensi e più terribili dei giudizi del sigillo. In un certo senso sono paralleli; l'effetto di ciascuno si fa sentire continuamente. La visione tra parentesi del settimo capitolo copre anche l'intero periodo degli ultimi sette anni e ci porta davanti anche la visione di ciò che sarà dopo la grande tribolazione. Quanta confusione si sare

UNA GRANDE MOLTITUDINE DI ESITI GENTILI Apocalisse 7:9 PAROLE INTRODUTTIVE Crediamo che la Chiesa sia rapita prima della Tribolazione, e che, quindi, la "grande moltitudine" sia un'altra compagnia, composta rigorosamente dai salvati dopo il Rapimento del Corpo di Cristo. Proponiamo di esporre le nostre ragioni scritturali per il Rapimento dei santi prima della Tribolazione, 1. IL RAPIMENTO DELLA CHIESA È PRIMA DELLA TRIBOLAZIONE PERCHÉ AI SANTI È INSEGNATO A CERCARE LA VENUTA DI CRISTO, E NON LA TRIBOLAZIONE CHE AVVERRÀ SULLA TERRA. È appena necessario soffermarsi su questa dimostrazione. Conosciamo tutti quelle Scritture che ci comandano di "vegliare" e "aspettare" e "guardare" e "amare" e "pregare" e "aspettare pazientemente" il Ritorno del Signore. Ci è comandato di vivere, cercando la Beata Speranza e la Gloriosa Apparizione del gran

DUE VISIONI INTERMEDIE L'intero capitolo interviene tra il sesto e il settimo sigillo. Allo stesso modo, tra la sesta e la settima tromba, vedremo un intervento ancora più lungo ( Apocalisse 10:1 - Apocalisse 11:14 ). L'ultimo sigillo non sarà aperto finché non sarà reso chiaro che la sovranità divina ha decretato la salvezza e la conservazione di un gran numero in Israele (rappresentato dai 144.000) e di un gran numero di Gentili che usciranno dalla Tribolazione con la benedizione di Dio. I quattro angeli del versetto 1 impediscono al vento (le forti influenze del giudizio) di danneggiare la terra (Israele), il mare (le nazioni) o qualsiasi albero (gli uomini in genere). Un altro angelo ascende (v. 2) dal sorgere-profetico della manifestazione di Cristo. Ad alta voce parla i

_Perciò stanno davanti al trono di Dio... nel suo tempio; cioè ora sono felici in cielo, dove era rappresentato il tempio, come osservato prima. --- Colui che siede sul trono abiterà, o dimorerà su di loro. (Conam)_...

Apocalisse 7:13 Chi sono i santi? I. Nota ciò che certamente non intendiamo quando parliamo di uomini che sono santi di Dio. (1) Non trovo alcun motivo per credere che l'ascesi che sembra avere un fascino così strano per alcune menti sia gradito a Dio, e trovo molto per convincermi che è persino contrario allo spirito della libertà cristiana. (2) Come il dolore, il disagio o la povertà autoimposti non fanno in alcun modo un uomo santo, così non è nemmeno necessario che ci sia richiesto alcun dolore o disagio, dico che non è necessario; Non dico di più. La sofferenza, anche per amore di Cristo, non rende un uomo un santo, ma la santità renderà qualsiasi uomo abbastanza coraggioso da soffrire. (3) La semplice irreprensibilità non fa di Cristo un santo. II. Chi è, allora, il vero santo? Il nostro testo ci condurrà alla risposta giusta. (1) Primo, i santi hanno attraver

CAPITOLO V VISIONI CONSOLATORIE. Apocalisse 7:1 . SEI dei sette Suggelli sono stati aperti dall'"Agnello", che è anche il "Leone della tribù di Giuda". Hanno trattato, con frasi brevi ma pregnanti, tutta la storia della Chiesa e del mondo lungo tutta l'età cristiana. Non si è infatti parlato di alcun dettaglio della storia, né di guerre particolari, né di carestie, né di pestilenze, né di stragi, né di preservazioni dei santi. Tutto è stato descritto nei termini più generali. Siamo stati invitati a pensare solo ai principi del governo divino, ma a questi come i più sublimi e, secondo il nostro stato d'animo, i più allarmanti o i più consolatori che possono attirare l'attenzione degli uomini. Dio, è stato il fardello dei sei Suggelli, è Re su tutta la terra. Perché i pagani si infuriano e la gente immagina una cosa vana? Perché si esaltano contro il Sovrano

Perciò stanno davanti al trono di Dio e lo servono giorno e notte nel suo tempio: e colui che siede sul trono abiterà in mezzo a loro. Perciò - perché sono lavati nel sangue dell'Agnello, sono davanti al trono - ammessi alla presenza immediata, di Dio. E servilo giorno e notte - Senza sosta; essere pieni dello spirito di preghiera, fede, amore e obbedienza. Abiterà in mezzo a loro - Vive nella propria Chiesa, e nel cuore di ogni vero credente....

Perciò stanno davanti al trono di Dio e lo servono giorno e notte nel suo tempio: e colui che siede sul trono abiterà in mezzo a loro. ver. 15. _Perciò sono_ ] Non per il candore delle loro vesti, ma perché sono stati lavati nel benemerito sangue dell'Agnello. _Davanti al trono di Dio_ ] Un uomo buono è come un angelo buono, sempre in piedi davanti al volto di Dio. _Abiterà in mezzo a loro_ ] Gr. σκηνωσει, pianterà la sua tenda, o celebrerà la festa, di tabernacoli in mezzo a loro, o si alzerà e li coprirà, come fece la nuvola su Israele nel deserto; così che sotto la sua ombra si riposeranno al sicuro e dolcemente....

_PERCIÒ STANNO DAVANTI AL TRONO DI DIO E LO SERVONO GIORNO E NOTTE NEL SUO TEMPIO: E COLUI CHE SIEDE SUL TRONO ABITERÀ IN MEZZO A LORO._ Pertanto, perché sono lavati di bianco: poiché senza di esso non potrebbero mai entrare nel santo cielo di Dio: Apocalisse 22:14 , "Beati coloro che lavano le loro vesti (la vera lettura), affinché abbiano diritto all'albero della vita" ( Efesini 5:26 ; Apocalisse 21:27 ). PRIMA - "in presenza di". Matteo 5:8 ; 1 Corinzi 13:12 , "faccia a faccia". Trono ..

IL GIOIOSO SERVIZIO DELLA FOLLA VESTITA DI BIANCO Apocalisse 7:11 Nessuna nazione ha il monopolio dei santi. Nessuna tribù è non rappresentata. Nessuna lingua è così maleducata che i suoi figli non imparino il linguaggio del cielo. La teologia del cielo attribuisce la salvezza a Dio come sua fonte attraverso Gesù come suo mezzo. I rami di palma simboleggiano la vittoria e le vesti bianche, trasfigurando la purezza. “La sua veste divenne bianca e abbagliante”, Luca 9:29 , rv Così si parlò del Cristo trasfigurato. Notate quella settuplice dossologia! Le visioni dei salvati susciteranno nuova gioia nelle schiere angeliche, ma quanto più nel cuore di Cristo! Quando ci troviamo di fronte a un mistero inspiegabile, com'è consolante poter dire con fede perfetta: _Tu lo sai_ ! La trib