Apocalisse 7:13

CAPITOLO 7 Apocalisse 7:1 . Questa è la prima parentesi. Non deve essere preso in ordine cronologico. I sei giudizi sui sigilli si estendono per l'intero periodo dell'era finale. Il cavaliere sul cavallo bianco sarà in scena fino alla fine, le guerre continueranno fino alla fine e culmineranno nella battaglia di Armageddon, e così anche le carestie e le pestilenze. E il sesto sigillo annuncia la fine. Vedremo più avanti la corrispondenza con la settima tromba e la settima fiala. I giudizi della tromba e della fiala sono più intensi e più terribili dei giudizi del sigillo. In un certo senso sono paralleli; l'effetto di ciascuno si fa sentire continuamente. La visione tra parentesi del settimo capitolo copre anche l'intero periodo degli ultimi sette anni e ci porta davanti anche la visione di ciò che sarà dopo la grande tribolazione. Quanta confusione si sare

UNA GRANDE MOLTITUDINE DI ESITI GENTILI Apocalisse 7:9 PAROLE INTRODUTTIVE Crediamo che la Chiesa sia rapita prima della Tribolazione, e che, quindi, la "grande moltitudine" sia un'altra compagnia, composta rigorosamente dai salvati dopo il Rapimento del Corpo di Cristo. Proponiamo di esporre le nostre ragioni scritturali per il Rapimento dei santi prima della Tribolazione, 1. IL RAPIMENTO DELLA CHIESA È PRIMA DELLA TRIBOLAZIONE PERCHÉ AI SANTI È INSEGNATO A CERCARE LA VENUTA DI CRISTO, E NON LA TRIBOLAZIONE CHE AVVERRÀ SULLA TERRA. È appena necessario soffermarsi su questa dimostrazione. Conosciamo tutti quelle Scritture che ci comandano di "vegliare" e "aspettare" e "guardare" e "amare" e "pregare" e "aspettare pazientemente" il Ritorno del Signore. Ci è comandato di vivere, cercando la Beata Speranza e la Gloriosa Apparizione del gran

DUE VISIONI INTERMEDIE L'intero capitolo interviene tra il sesto e il settimo sigillo. Allo stesso modo, tra la sesta e la settima tromba, vedremo un intervento ancora più lungo ( Apocalisse 10:1 - Apocalisse 11:14 ). L'ultimo sigillo non sarà aperto finché non sarà reso chiaro che la sovranità divina ha decretato la salvezza e la conservazione di un gran numero in Israele (rappresentato dai 144.000) e di un gran numero di Gentili che usciranno dalla Tribolazione con la benedizione di Dio. I quattro angeli del versetto 1 impediscono al vento (le forti influenze del giudizio) di danneggiare la terra (Israele), il mare (le nazioni) o qualsiasi albero (gli uomini in genere). Un altro angelo ascende (v. 2) dal sorgere-profetico della manifestazione di Cristo. Ad alta voce parla i

Apocalisse 7:13 Abito celeste. I. Qui, nel testo, ci viene presentata una grande compagnia vittoriosa. Questi puri, vittoriosi sono tanto numerosi quanto belli; da tutte le nazioni vengono; tutte le lingue hanno parlato; eppure sono stati tutti battuti e schiacciati dalle tribolazioni del mondo, e sono usciti non solo da afflizione, ma da grande afflizione. Furono purificati; i loro cuori furono purificati, e anche le loro vesti. Spesso nel mondo erano vestiti di meschinità, di vergogna, di tristezza, di fatica; ma tutto è cambiato: al posto della meschinità c'è lo splendore, invece della debolezza la forza, invece del cuore pesante vesti di lode, invece della vergogna la veste della purezza, invece della fatica la veste e la palma che denotano la vittoria. Ma come mai sono stati vestiti in modo cattivo in questo mondo? Considera cos'è l'abito e come, sebbene possa rap

CAPITOLO V VISIONI CONSOLATORIE. Apocalisse 7:1 . SEI dei sette Suggelli sono stati aperti dall'"Agnello", che è anche il "Leone della tribù di Giuda". Hanno trattato, con frasi brevi ma pregnanti, tutta la storia della Chiesa e del mondo lungo tutta l'età cristiana. Non si è infatti parlato di alcun dettaglio della storia, né di guerre particolari, né di carestie, né di pestilenze, né di stragi, né di preservazioni dei santi. Tutto è stato descritto nei termini più generali. Siamo stati invitati a pensare solo ai principi del governo divino, ma a questi come i più sublimi e, secondo il nostro stato d'animo, i più allarmanti o i più consolatori che possono attirare l'attenzione degli uomini. Dio, è stato il fardello dei sei Suggelli, è Re su tutta la terra. Perché i pagani si infuriano e la gente immagina una cosa vana? Perché si esaltano contro il Sovrano

E uno degli anziani rispose, dicendomi: Cosa sono questi che sono vestiti di bianche vesti? e da dove vengono? Uno degli anziani rispose: Un ebraismo per parlare. La domanda è qui posta, che il proponente possa avere l'opportunità di rispondere....

E uno degli anziani rispose, dicendomi: Che sono questi che sono vestiti di vesti bianche? e da dove sono venuti? ver. 13. _E uno degli anziani_ ] _Vedi Trapp in "_ Apocalisse 5:5 _"_...

_E UNO DEGLI ANZIANI RISPOSE, DICENDOMI: COSA SONO QUESTI CHE SONO VESTITI DI BIANCHE VESTI? E DA DOVE VENGONO?_ Ha risposto - ai miei pensieri: ha posto la domanda che sorgeva naturalmente nella mente di John da ciò che era successo prima. Uno dei 24 anziani, che rappresenta il ministero dell'Antico e del Nuovo Testamento, è opportunamente interprete di questa visione della Chiesa glorificata. COSA... 'Questi vestiti di bianche vesti, CHI sono?'...

IL GIOIOSO SERVIZIO DELLA FOLLA VESTITA DI BIANCO Apocalisse 7:11 Nessuna nazione ha il monopolio dei santi. Nessuna tribù è non rappresentata. Nessuna lingua è così maleducata che i suoi figli non imparino il linguaggio del cielo. La teologia del cielo attribuisce la salvezza a Dio come sua fonte attraverso Gesù come suo mezzo. I rami di palma simboleggiano la vittoria e le vesti bianche, trasfigurando la purezza. “La sua veste divenne bianca e abbagliante”, Luca 9:29 , rv Così si parlò del Cristo trasfigurato. Notate quella settuplice dossologia! Le visioni dei salvati susciteranno nuova gioia nelle schiere angeliche, ma quanto più nel cuore di Cristo! Quando ci troviamo di fronte a un mistero inspiegabile, com'è consolante poter dire con fede perfetta: _Tu lo sai_ ! La trib

_Onore e felicità dei santi._ d.C.  95.       13 E uno degli anziani rispose, dicendom