Luca 18:8

Ti dico che li vendicherà presto. Tuttavia, quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?

Ve lo dico, li vendicherà presto , х en ( G1722 ) tachei ( G5034 )]. Come quando "l'anima sua si addolorava per la miseria d'Israele" ( Giudici 10:16 ), così "si turbano le viscere" per i suoi stessi eletti, che gridano a lui giorno e notte dal fondo delle loro oppressioni: è addolorato, come fosse, per il lungo ritardo che la sua saggezza ritiene necessario, e per la dura prova a cui mette la loro fede, ed è impaziente, per così dire, finché "il tempo, il tempo stabilito", arrivi ad interporsi.

Tuttavia, quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà sulla terra la fede (cioè la credenza che Egli verrà?) 'Eppure, prima che il Figlio dell'uomo venga a riparare i torti della sua Chiesa, così bassa sarà la speranza di sollievo, per la lunghezza del ritardo, che uno sarà affezionato a chiedere, c'è qualche fede in un vendicatore che viene, qualche aspettativa che il Signore della Chiesa ritornerà mai da lei, rimasta sulla terra?'

Osservazioni:

(1) Quindi il riferimento storico e primario di questa parabola è alla Chiesa nella sua condizione di vedova, desolata, oppressa, indifesa, durante l'attuale assenza del suo Signore nei cieli. E le lezioni che insegna, in questa prospettiva, che sono duplici, sono preziosissime. Una lezione è che, anche se dobbiamo essere "sempre pronti, non sapendo quando verrà nostro Signore", allo stesso tempo non dobbiamo essere sorpresi se "lo Sposo indugia", fino a esaurire la pazienza di più, e quasi spengono la speranza della sua venuta.

E tanto più, poiché sarà necessaria la sua venuta, non solo perché la Sposa non può mai accontentarsi della presenza del suo Amato, ma perché nel suo stato di vedova è esposta ad ogni sorta di oltraggi e di torti, da cui la sola venuta del suo Signore la renderà completamente libera. Ma un'altra lezione è che in queste circostanze la preghiera è la sua risorsa propria, che sebbene Egli sembri farle orecchie da mercante, lei deve "pregare sempre e non svenire", assicurata di essere cara al suo Signore anche quando Egli sembra negarla; anzi, che il suo incessante pianto a Lui è ciò che alla fine lo porterà a lei; ma ancora, che la fede della Sua venuta, attraverso la lunghezza del ritardo, avrà raggiunto il suo minimo declino, e quasi si estinse, prima che il giorno spunti e le ombre fuggano!

Del Giudizio è detto: "Colui che, essendo spesso ripreso, indurisce il collo, sarà subito distrutto e senza rimedio" ( Proverbi 29:1 ); e così è detto: "Il loro piede Deuteronomio 32:35 a suo tempo" ( Deuteronomio 32:35 ). Di misericordia è, qui detto, Quando alla fine verrà, verrà "presto". Ma,

(2) L'applicazione di questa deliziosa parabola alla preghiera in generale è così ovvia da aver quasi nascosto alla maggior parte dei lettori il suo riferimento più diretto; e questa applicazione generale è così resistente e inestimabile che non si può permettere che scompaia in nessuna interpretazione pubblica e storica.

Poiché l'argomento di questa sezione non ha alcun legame con le due precedenti, così il tempo e il luogo precisi di esso sono, come di consueto in questa parte del nostro Vangelo, lasciati del tutto indefiniti. Ma lo scopo per cui è stato pronunciato - la lezione che doveva trasmettere - è espresso più precisamente che nella maggior parte degli altri casi; perché si esprime sia come prefazione che come morale conclusiva.