Se infatti è santa la primizia, santa è anche la massa; e se è santa la radice, lo sono anche i tralci.

Poiché ('Ma') se la primizia è santa, anche la massa è [santa]; e se il tetto è santo, così [sono] i rami. Agli Israeliti era richiesto di offrire a Dio le primizie della terra, sia allo stato crudo, in un covone di grano appena mietuto ( Levitico 23:10 ), sia allo stato preparato, fatto in focacce ( Numeri 15:19 ), per cui l'intero prodotto per quella stagione era considerato consacrato.

Probabilmente è quest'ultima di queste offerte che si intende qui, poiché ad essa si applica meglio la parola "grumo"; e l'argomento dell'apostolo è che, poiché la separazione a Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe, dal resto dell'umanità, per essere il ceppo genitore della loro razza, era un'offerta di primizie tanto reale quanto quella che consacrava il prodotto della terra, quindi, nella stima divina, era come reale una separazione della massa o "grumo" di quella nazione in tutti i tempi a Dio.

La figura della "radice" e dei suoi "rami" è di uguale importanza - la consacrazione di uno di essi che si estende alla figura della "radice" e dei suoi "rami" è di uguale importanza - la consacrazione di uno di loro estendendosi all'altro.

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