Perciò è per fede, perché sia ​​per grazia; alla fine la promessa potrebbe essere sicura per tutto il seme; non solo a ciò che è della legge, ma anche a ciò che è della fede di Abramo; chi è il padre di tutti noi,

Perciò è per fede, perché sia ​​per grazia; alla fine la promessa potrebbe essere sicura per tutto il seme; non solo a ciò che è della legge, ma anche a ciò che è della fede di Abramo; chi è il padre di tutti noi. Abbiamo qui un riassunto generale del ragionamento precedente: qd, 'Così la giustificazione è per fede, in modo che il suo carattere puramente gentile possa essere visto, e che tutti coloro che seguono le orme della fede di Abramo, se del suo seme naturale o no -può essere assicurato la stessa giustificazione con il genitore-credente.'

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