Benedici il Signore, anima mia, e non dimenticare tutti i suoi benefici:

Benedici il Signore, o anima mia... Benedici il Signore, o anima mia - con il "Benedici il Signore, o anima mia", Salmi 103:22 , questi due formano la benedizione tre volte ripetuta dall'anima al Signore: rispondendo alla benedizione tre volte ripetuta del Signore all'anima nella formula mosaica, Numeri 6:24 .

E tutto ciò che è in me - ebraico, plurale, 'tutte le mie parti interiori' ( Salmi 5:9 ): il cuore, i sentimenti, l'intelletto; in contrasto con ciò che è esteriore, le labbra, con le quali anche gli ingrati sembrano ringraziare Dio (cfr Salmi 62:4 ). Tutto il mio cuore è in contrasto con un cuore diviso o a metà (cfr Salmi 86:11 ). Deuteronomio 6:5 è l'originale.

Il suo santo nome - Se stesso nella manifestazione del suo carattere di Santo e adorabile ( Salmi 22:3 ).

Versetto 2. E non dimenticare tutti i suoi benefici - un suggerimento al seme di Davide che anche loro non dovrebbero (come è solito fare il cuore umano) dimenticare tutti i benefici di Dio. Così Deuteronomio 6:12 ; Deuteronomio 8:11 ; Deuteronomio 8:14 . La stessa prosperità che è dono di Dio è troppo spesso occasione per innalzare il cuore a dimenticare il Donatore ( Deuteronomio 32:15 ).

L'ebraico х gªmuwl ( H1576 )] per "benefici" significa generalmente "retribuzione" o "ricompensa", come in Salmi 103:10 ( Salmi 7:4 ). L'unica pretesa che abbiamo ai benefici di Dio è la Sua stessa grazia e la nostra grande miseria, che muove la Sua infinita compassione. In Salmi 13:6 ; Salmi 119:17 ; 2 Cronache 32:25 , l'ebraico è usato qui come dei munifici affari o benefici che Dio dà secondo la Sua stessa bontà: sono dovuti alla Sua natura compassionevole, non ai nostri meriti. "Tutti i suoi benefici" corrispondono magnificamente a "tutto ciò che è in me", che è chiamato a benedirlo in proporzione.

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