Salmi 119:17

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

LA PAROLA MERAVIGLIOSA Salmi 119:1 PAROLE INTRODUTTIVE Quando teniamo la Bibbia nelle nostre mani, teniamo in mano un Libro che è distinto da qualsiasi altro libro che il mondo abbia mai conosciuto. 1. È DISTINTO DA QUEI LIBRI PERCHÉ È UN LIBRO SCRITTO DAL DITO DI DIO. "Tutta la Scrittura è data per ispirazione di Dio". "Santi uomini di Dio [scrissero] mentre erano mossi dallo Spirito Santo". Il Signore Gesù, parlando del Pentateuco, ha detto: "Non avete letto" ciò che Dio ha detto? Sguainò la Spada, che è la Parola di Dio, quando incontrò il diavolo nel deserto; e, citando le parole di Mosè, disse tre volte: "Sta scritto". 2. È DISTINTO PERCHÉ È L'UNICO LIBRO INERRANTE AL MONDO. La Parola di Dio è Verità. È sempre la Verità. È solo Verità. Non c'è altro che Verità nella Bibbia. È Verità senza errore. La Bibbia non è un libro di storia, epp

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

GIMEL. Tratta generosamente con il tuo servo, _affinché_ io possa vivere e mantenere la tua parola. Tratta generosamente - גמל gemol, ricompensa il tuo servo. Che abbia il ritorno della sua fede e delle sue preghiere, affinché la vita divina possa essere conservata nella sua anima! Allora manterrà la tua parola. Da גמל gamal, ricompensa, ecc., deriva il nome di ג gimel, la terza lettera dell'alfabeto ebraico, che è prefissata ad ogni verso in questa parte, e la inizia con il proprio nome. Questo è un colpo dell'arte e dell'ingegno del salmista....

GIMELO. Tratta generosamente con il tuo servo, [affinché] io possa vivere, e mantieni la tua parola. ver. 17. Tratta _generosamente con il tuo servitore_ ] _Per indebitam gratiam retribue. _Con la tua libera grazia concedimi il bene; e questo non poco o avaro, ma generosamente e come te. La parola a volte significa ripagare, risarcire; ma quindi dedurre questioni di merito, da parte dell'uomo, è un fondamento troppo sabbioso per una Babele così alta. _Che io possa vivere_ ] Che spesso muoiono; e affinché io possa vivere comodamente nel sentimento del tuo favore, come 1 Samuele 25:6 . _E mantieni la tua parola_ ] Per questo fine solo io desidero la vita. Vedi simili, Salmi 118:17 . _Non chiede la vita in altro modo che per farsi fedele adoratore di Dio,_ dice Arn

_TRATTA GENEROSAMENTE CON IL TUO SERVO, AFFINCHÉ IO POSSA VIVERE E MANTENERE LA TUA PAROLA._ Trattare generosamente - letteralmente, 'ricompensa;' cioè, non per debito, ma per grazia, secondo la tua promessa a coloro che ti cercano. Già il Signore aveva «trattato generosamente» con il Salmista ( Salmi 116:7 ); lo prega di continuare a farlo. CHE IO POSSA VIVERE E MANTENERE LA TUA PAROLA. Cerca la vita, non per la gratificazione della carne, ma per servire il Signore nell'osservanza della Sua Parola. Come san Paolo, «per me vivere è Cristo» ( Filippesi 1:21 ; Filippesi 1:24 ). In primo luogo si intende preservare la vita nazionale di Israele. Confronta...

UNA PREGHIERA PER LA COMPRENSIONE Salmi 119:17 Questi versetti sono pieni di desiderio e desiderio insoddisfatto. L'anima si spezza per il desiderio, si attacca alla polvere e si scioglie per la pesantezza. Ci viene in mente il lamento di un uomo pio, pronunciato due secoli e mezzo fa: “Se Dio non avesse detto: 'Beati quelli che hanno fame', non so cosa potrebbe impedire ai cristiani deboli di sprofondare nella disperazione. Molte volte tutto ciò che posso fare è lamentarmi che lo voglio e desidero recuperarlo”. Impariamo da questo salmo a riversare davanti a Dio tali desideri. Se non possiamo fare altro, possiamo lamentarci che ci manca il gusto, il senso della sua vicinanza, e il conforto della santa preghiera. L'espressione del desiderio di Dio è la preghiera, che Egli accoglie e risponderà. “Egli soddisferà _il desiderio di_ quelli che lo temono; Ascolte

3. GIMEL.       17 Tratta bene il tuo servo, _affinché_ io possa vivere e osservare la tua parola.       Qui ci viene insegnato: 1. Che dobbiamo la nostra vita alla misericordia di Dio. David prega, _trattami generosamente_ , _affinché io possa vivere. _È stata la grazia di Dio che ci ha dato la vita, che ci ha dato questa vita; e lo stesso dono che lo ha dato lo continua, e gli dà tutti i sostegni e le comodità; se queste vengono trattenute, moriamo, o, che è equivalente, le nostre vite sono amareggiate e ci stanchiamo di esse. Se Dio ci tratta con rigorosa giustizia, moriamo, periamo, periamo tu

Tratta generosamente con il tuo servitore, dandogli una ricca misura di favore e di benedizioni spirituali, AFFINCHÉ IO POSSA VIVERE E OSSERVARE LA TUA PAROLA, osservando che la Parola di Dio è l'unico grande oggetto della sua vita. Ma si rende conto che non può, con la propria ragione e senso, penetrare nelle bellezze della Sacra Scrittura. Perciò grida:...

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...