Salmi 119:130

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:130 I. Non c'è libro dalla lettura del quale la mente sia tanto rafforzata e tanto ampliata come lo è dalla lettura della Bibbia. Non c'è niente che possa elevare e dotare di nuovo vigore le nostre facoltà come il metterle in contatto con verità stupende e metterle in grado di afferrare e misurare queste verità. Se la mente umana diventa insignificante e indebolita, di solito è perché lasciata a occuparsi di fatti comuni e non è mai chiamata allo sforzo di prendere la portata e l'altezza di rivelazioni ampie e alte. La Bibbia, pur essendo l'unico libro per l'anima, è il miglior libro per l'intelletto, la sublimità degli argomenti di cui tratta, la dignitosa semplicità del suo modo di trattarli, la nobiltà dei misteri che sviluppa, l'illuminazione che si sofferma sui punti più interessanti per coloro che sono consapevoli dell'immortalità, tutti questi cospirano per o

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

L'ingresso delle tue parole illumina; dà intelletto ai semplici. L'ingresso delle tue parole dà luce - פתח pethach, l'apertura di essa: quando apro la mia Bibbia per leggere, la luce sorge nella mia mente. Ogni sermone, ogni preghiera, ogni atto di fede, è un'apertura attraverso la quale la luce entra nell'anima che cerca....

L'ingresso delle tue parole illumina; dà comprensione ai semplici. ver. 130. _L'ingresso delle tue parole illumina_ ] Non appena gli uomini sono oltre la soglia della tua casa, _sese lux quaedam inenarrabilis conspiciendam offert,_ una luce meravigliosa risplende su di loro; c'è così poca causa che qualcuno dovrebbe accusare la parola di Dio di oscurità e durezza; o lasciare il posto alla negligenza e all'incuria delle Scritture, perché sono meravigliose. _Lex, lux,_ la legge è una luce, Proverbi 6:23 , e il Vangelo una grande luce, Matteo 4:16 2 Pietro 1:19 . _Dà comprensione ai semplici_ ] E li rende sottili, Pr

_L'INGRESSO DELLE TUE PAROLE ILLUMINA; DÀ INTELLIGENZA AI SEMPLICI._ L'ingresso delle tue parole dà luce, come il raggio di sole che entra da un'apertura in una stanza buia. Così «il Signore ha aperto il cuore di Lidia» per attendere salvificamente alla Parola; poi la luce ottenne un "ingresso" nella sua anima. Cosa pensare allora di coloro che negano al popolo di Dio il libero accesso alla Parola di Dio? L'ebraico è letteralmente "l'apertura della tua Parola" - cioè, l'apertura degli occhi dell'anima causata dalla tua Parola (entrando). Il caldeo in qualche modo similmente, 'L'impressione della tua Parola.' L'allusione è dunque all'Urim (che significa luce). Ciò che l'Urim e il Thummim erano per l'adoratore che consulta, che la tua Parola è per me, dandomi una risposta su tutte le domande di fede e di dovere. Così i Settanta usano qui il termine [deeloosis] con il quale esprimono ordin...

PERCHÉ AMARE LA PAROLA DI DIO? Salmi 119:129 Che bella anima è questa che si esprime in queste strofe! Il salmista riconosce la sua semplicità; è abbastanza contento di essere tra gli uomini sconosciuti e disprezzati. È molto ansioso di essere libero dall'iniquità e dalla trasgressione. Versa lacrime amare mentre vede il peccato che lo circonda. Chiede umilmente solo di essere ricordato, istruito e curato. Nulla gli è rimasto se non ciò che è di Dio o di Dio. Dio è il suo desiderio, la Parola di Dio il suo soggiorno e conforto, l'amore di Dio il suo conforto. Dio è l'unico obiettivo e scopo della sua ricerca. E tutta la sua natura risplende d'amore. Apre la bocca e ansima con puro desiderio di Dio. Vuole solo risplendere quel volto che riempie di splendore il cielo. La stessa purezza della Parola non fa che ravvivare le braci del suo vero affetto. Egli è quin

      130 L'ingresso delle tue parole illumina; dà intelligenza ai semplici.       Ecco, 1. Il grande uso a cui era destinata la parola di Dio, per dare luce, cioè per dare comprensione, per farci capire ciò che ci sarà utile nei nostri viaggi attraverso questo mondo; ed è il mezzo esteriore e ordinario mediante il quale lo Spirito di Dio illumina la comprensione di tutto ciò che è santificato. Le testimonianze di Dio non sono solo meravigliose per la loro grandezza, ma utili, come una luce in un luogo oscuro. 2. La sua efficacia a questo scopo. Risponde mirabilmente alla fine; poiché, (1.) Anche _l'ingresso della parola di Dio illumina. _Se cominciamo dall'inizio, e lo prendiamo davanti a noi, scopriremo che i primissimi versetti della Bibbia ci danno scoperte sorprendenti e tuttavia soddisfacenti sull'origine dell'universo, di cui, senza di essa, il mondo è completamente nel buio. Non...

_Pe. _Il bisogno di luce spirituale in mezzo all'empietà....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...