Salmi 119:46

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:46 Una religione silenziosa o una religione parlante quale sarà? David dice: "Parlerò". Cosa diciamo? Troppo spesso decidiamo di mantenere il silenzio. I. Ritengo che la differenza tra una religione silenziosa e una religione parlante sia la differenza tra una Chiesa morta e una viva. Gli uomini viventi devono parlare. La serietà non può essere stupida; se si ferma per un momento, non è che la pausa di un fiume che si raccoglie, che si approfondisce per poter scorrere con una rapidità più forte. Il silenzio può essere rovina. Trascurare l'opportunità di pronunciare la parola giusta può non solo mettere in pericolo, ma assolutamente distruggere, il destino di un'anima. II. Il tema su cui Davide dice che parlerà sono le testimonianze di Dio. Ha scelto un argomento sterile? Guardate la portata, l'esplicitezza e l'enfasi di queste testimonianze, e direte che mai l'uo

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

Parlerò delle tue testimonianze anche davanti ai re e non mi vergognerò. Parlerò - davanti ai re - il Dr. Delaney suppone che questo sia detto in riferimento ad Achis, re di Gat, che Davide aveva istruito nella religione ebraica; ma abbiamo già visto che è molto probabile che il Salmo sia stato compilato sotto la cattività babilonese. Ma le parole possono essere riferite con più correttezza al caso di Daniele e di altri israeliti coraggiosi e fedeli, che parlarono coraggiosamente davanti a Nabucodonosor, Baldassarre e Dario. Vedi i libri di Daniele, Esdra e Neemia....

Parlerò delle tue testimonianze anche davanti ai re, e non mi vergognerò. ver. 46. _Parlerò delle tue testimonianze, ecc. _] _Nullo vel terrore vel splendore mundano impeditus. _I re abbondano comunemente di tutte le cose ma solo di verità, come si lamentò Alfonso, re di Aragona. David li tratterebbe chiaramente, anche se mai così in alto; soprattutto quando dovrebbe arrivare ad essere allo stesso livello di loro, e quindi avere migliori opportunità....

_PARLERÒ DELLE TUE TESTIMONIANZE ANCHE DAVANTI AI RE E NON MI VERGOGNERÒ._ Parlerò delle tue testimonianze anche davanti ai re, e non mi vergognerò - ( Salmi 138:1 .) Così Paolo davanti al re Agrippa e Festo ( Atti degli Apostoli 26:1 ). Confronta l'avvertimento di Gesù, Matteo 10:18 . Invece di vergognarsi, i seguaci di Cristo si gloriano di provare vergogna per il suo nome ( Atti degli Apostoli 5:41 ). Non sono loro, ma i loro avversari che saranno svergognati ...

AMORE PER I COMANDI DI DIO Salmi 119:33 Per due volte il salmista dice: "I tuoi comandamenti che ho amato", e poi procede a dare la chiave per amarli perfettamente con le parole: " _Mediterò_ i tuoi statuti". I momenti di fuga trascorsi sulla Parola di Dio non porteranno mai ad un affetto profondo e fervente per essa. Se guardi di sfuggita un grande dipinto, non ne rimarrai affascinato. Nella galleria di Dresda gli intenditori trascorreranno ore davanti a un singolo dipinto di Raffaello. Vanno via e tornano il giorno successivo. Fanno proprio il dipinto grazie alla prolungata comunione con le sue forme ineguagliabili. Uno di loro disse: "Potrei trascorrere un'ora ogni giorno, per anni, su quell'insieme di ideali umani, angelici e divini, e l'ultimo giorno dell'ultimo anno scoprire una nuova bellezza e una nuova gioia". Ma quali pensieri, quali ideali, può es

      45 E camminerò con libertà, perché cerco i tuoi precetti. 46 Parlerò delle tue testimonianze anche davanti ai re, e non mi vergognerò. 47 E mi diletterò nei tuoi comandamenti, che ho amato. 48 Alzerò anche le mie mani ai tuoi comandamenti, che ho amato; e mediterò nei tuoi statuti.       Possiamo osservare in questi versetti, 1. Ciò che Davide sperimentò di un affetto alla legge di Dio: " _Cerco i tuoi precetti, __Salmi 119:45 Salmi 119:45_ . Desidero conoscere e fare il mio dovere, e consultare la tua parola di conseguenza ; Faccio di tutto per _capire qual è la volontà del Signore_ e per scoprire i richiami della sua mente. _cerco i tuoi precetti,_ perché _li ho amati, _

_Vau. _La necessità di una confessione senza paura della verità divina....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...