Salmi 119:126

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:126 Il testo ci presenta: I. Un fatto malinconico: "Gli uomini hanno reso nulla la tua legge". Questo potrebbe sembrare a prima vista impossibile, come se fosse la sconfitta dell'Onnipotenza stessa da parte della creatura che ha creato; ma c'è una sfera in cui anche la stessa funzione dell'Onnipotenza viene trattenuta o trasformata, affinché esistano volontà create e ci possa essere un regno in cui i sudditi obbediscono non perché devono, ma perché scelgono. La sfera e l'ampiezza di queste leggi e della loro azione non devono essere al di fuori dell'uomo, ma dentro di lui. Dio è ora collegato a noi principalmente attraverso queste leggi. In coscienza, nel Decalogo e nel Vangelo di suo Figlio, ci parla la legge dello Spirito della vita in tutto ciò che esprime la volontà divina. Insieme costituiscono quella legge che, nelle parole del nostro testo, "gli uomini

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

_E '_ il momento per _te_ , Signore, per il lavoro: _per_ essi hanno annullato la tua legge. È tempo per te, Signore, di lavorare - Il tempo è compiuto in cui hai promesso la liberazione al tuo popolo. Loro - i Babilonesi, Hanno annullato la tua legge - Hanno riempito la misura delle loro iniquità....

Salmi 119:126 [È] tempo che [te], SIGNORE, operi: [poiché] hanno annullato la tua legge. ver. 126. _È tempo che tu, Signore, operi_ ] Perché altrimenti che ne sarà del tuo grande nome e del tuo povero popolo? Questo il salmista dice non come prescrivere a Dio un tempo, ma come ricordargli la propria gloria e la necessità del suo popolo. _Perché hanno annullato la tua legge_ ] Lo farebbero se potessero, come i nostri antinomiani, dogmatici e pratici, i nostri impavidi, senza legge, belialisti, indomabili, irrefrenabili....

_È TEMPO PER TE, SIGNORE, DI LAVORARE, PERCHÉ HANNO ANNULLATO LA TUA LEGGE._ È tempo per te, Signore, di lavorare; (perché) hanno annullato la tua legge. "Lavorare;" o, letteralmente, 'fare (esso)'-vale a dire, rivendicare il tuo servo salvandolo dai suoi oppressori ( Salmi 119:121 ). Quindi 'do' è usato assolutamente, Salmi 22:31 ; Salmi 52:9 ; Isaia 44:23 . Qui i pagani sono accusati di infrangere la legge di Dio, cioè di opprimere Israele, in violazione della legge di Dio di giustizia e amore scritta in una certa misura sulla coscienza, tuttavia in parte cancellata dalla degenerazione. La stessa accusa con

“È ORA CHE IL SIGNORE OPERI” Salmi 119:113 C'è una differenza ineliminabile tra il figlio di Dio ei malfattori, e il credente non vuole essere coinvolto nel loro destino. Perciò ordina loro di allontanarsi da lui. Ma sebbene sappiamo che alla fine i malvagi saranno eliminati come scorie, sembrano esserci lunghi periodi di inazione divina. Il peccato cresce e fiorisce come l'alloro verde, Salmi 37:35 . Gli uomini malvagi sono prosperi e a proprio agio. La procedura divina del giudizio sembra arrestata; e ci prepariamo a risvegliarlo con il suggerimento rammentare che è tempo che Dio operi, perché gli uomini stanno annullando la sua legge, Salmi 119:126 . I nostri occhi non riescono a guard

      126 _E '_ il momento per _te,_ L ORD , al lavoro: _per_ essi hanno annullato la tua legge.       Ecco, 1. Un lamento dell'audace empietà dei malvagi. Davide, avendo in sé una santa indignazione per ciò, lo rappresenta umilmente a Dio: "Signore, ci sono quelli che _hanno annullato la tua legge,_ hanno sfidato te e il tuo governo e hanno fatto ciò che in loro era per cancellare e lasciare l'obbligo dei tuoi comandamenti». Coloro che peccano per infermità trasgrediscono la legge, ma i peccatori presuntuosi in effetti annullano la legge, dicendo: _Chi è il Signore? Che cos'è l'Onnipotente perché lo temiamo? _È possibile che un uomo pio pecchi contro il comandamento, ma un uomo malvagio peccherebbe il comandamento, abrogherebbe le leggi di Dio e metterebbe in atto le sue concupiscenze. Questa è la peccaminosità del peccato e la malignità della mente carnale. 2. Un desiderio che Dio app...

_Ain. _La corretta valutazione della Parola di Dio nel mezzo dell'oppressione....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...