Salmi 119:108

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

Accetta, ti prego, le offerte volontarie della mia bocca, o SIGNORE, e insegnami i tuoi giudizi. Le offerte volontarie della mia bocca - נדבות פי nidboth pi, le offerte volontarie che ho promesso. Oppure, poiché siamo in cattività e non possiamo sacrificare a te, ma lo faremmo se potessimo; accetta le lodi della nostra bocca e gli scopi dei nostri cuori, invece dei sacrifici e delle offerte che porteremmo al tuo altare, ma non possiamo....

Accetta, ti prego, le offerte volontarie della mia bocca, o SIGNORE, e insegnami i tuoi giudizi. ver. 108. _Accetta, ti prego, le offerte spontanee_ ] Le mie preghiere e lodi; preghiere per la tua assistenza e lodi per le tue capacità, Salmi 50:14 ; Salmi 107:22 _E insegnami i tuoi giudizi_ ] Questa è una richiesta che David non ha mai soddisfatto....

_ACCETTA, TI PREGO, LE OFFERTE VOLONTARIE DELLA MIA BOCCA, O SIGNORE, E INSEGNAMI I TUOI GIUDIZI._ Accetta, ti prego, le offerte volontarie della mia bocca - le mie preghiere e le mie lodi ( Salmi 50:14 ; Osea 14:2 , "i vitelli delle nostre labbra"; "il sacrificio di lode a Dio ... il frutto delle nostre labbra", Ebrei 13:15 )....

“LA TUA PAROLA È UNA LAMPADA AI MIEI PIEDI” Salmi 119:97 Il salmista grida, _oh quanto amo la tua legge! _Poi prosegue dicendo che è diventato più saggio dei suoi nemici e ha più intendimento di tutti i suoi maestri. Ma questo non c'è da meravigliarsi, perché l'amore è così rapido e infallibile nelle sue intuizioni. Chi ama, lo sa. Abbiamo due organi di conoscenza: la testa e il cuore. Quest'ultimo è il più veloce e più vero dei due; ed è aperto all'amore, umano e divino, come la lira alla mano del musicista. Lo studio della Parola di Dio da parte di un cuore amoroso dà, a persone semplici e non istruite, una comprensione che nessun apprendimento universitario può impartire. Hanno una lampada che li illumina infallibilmente sulle tracce tortuose di questa vita mortale. C'è anche questo vantaggio: l'anima che è profondamente istruita nella Parola di Di

      108 Accetta, ti prego, le offerte volontarie della mia bocca, OL ORD , e insegnami i tuoi giudizi.       Qui ci viene insegnato a pregare per due cose, in riferimento alle nostre rappresentazioni religiose:-- 1. Accettarle. A questo dobbiamo mirare in tutto ciò che facciamo nella religione, che, presenti o assenti, possiamo essere accettati dal Signore. Ciò che Davide qui prega sinceramente per l'accettazione sono le _offerte volontarie,_ non della sua borsa, ma della sua _bocca, le_ sue preghiere e lodi. _I vitelli delle nostre labbra_ ( Osea 14:2 ), _il frutto delle nostre labbra_ ( Ebrei 1:15 ), queste sono le offerte spirituali che tutti i cristiani, come sacerdoti spirituali, devono offrire a Dio; e devono essere offerte _libere,_ perché dobbiamo offrirli in abb

Accetta, ti supplico, le offerte volontarie della mia bocca, o Signore, poiché tale è la natura di tutte le sue preghiere, voti e confessioni, che scaturiscono liberamente dalla fede, E INSEGNAMI I TUOI GIUDIZI, affinché la sua conoscenza di la Parola può crescere in proporzione ai suoi bisogni....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...

Accetta, ti prego, le (c) offerte volontarie della mia bocca, o SIGNORE, e insegnami i tuoi giudizi. (c) Cioè, la mia preghiera e il mio ringraziamento che Osea chiama i polpacci delle labbra, ( Osea 14:2 )....