Salmi 119:35

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

Fammi seguire il sentiero dei tuoi comandamenti; perché in ciò mi diletto....

Fammi andare sulla via dei tuoi comandamenti; perché in ciò mi diletto. ver. 35. _Fammi andare nel sentiero_ ] Che presto abbandonerò se tu non mi guidi. _Ti seguo con una guida vera, ti rinnego con una guida falsa._ _Perché in ciò mi diletto_ ] Dopo l'uomo interiore, Romani 7:22 . Mi hai dato per volere, dammi anche per operare ciò che è bene ai tuoi occhi....

_FAMMI SEGUIRE IL SENTIERO DEI TUOI COMANDAMENTI; PERCHÉ IN CIÒ MI DILETTO._ Fammi seguire il sentiero dei tuoi comandamenti; perché in ciò mi diletto. Tu che mi hai dato la volontà, dammi il potere di compiere. Non abbandonare chi con il tuo aiuto ha già abbracciato la tua Parola....

AMORE PER I COMANDI DI DIO Salmi 119:33 Per due volte il salmista dice: "I tuoi comandamenti che ho amato", e poi procede a dare la chiave per amarli perfettamente con le parole: " _Mediterò_ i tuoi statuti". I momenti di fuga trascorsi sulla Parola di Dio non porteranno mai ad un affetto profondo e fervente per essa. Se guardi di sfuggita un grande dipinto, non ne rimarrai affascinato. Nella galleria di Dresda gli intenditori trascorreranno ore davanti a un singolo dipinto di Raffaello. Vanno via e tornano il giorno successivo. Fanno proprio il dipinto grazie alla prolungata comunione con le sue forme ineguagliabili. Uno di loro disse: "Potrei trascorrere un'ora ogni giorno, per anni, su quell'insieme di ideali umani, angelici e divini, e l'ultimo giorno dell'ultimo anno scoprire una nuova bellezza e una nuova gioia". Ma quali pensieri, quali ideali, può es

      35 Fammi seguire il sentiero dei tuoi comandamenti; perché in ciò mi diletto. 36 Inclina il mio cuore alle tue testimonianze e non alla cupidigia.       In precedenza aveva pregato Dio di illuminare la sua intelligenza, affinché potesse conoscere il suo dovere e non sbagliare su di esso; qui prega Dio di piegare la sua volontà e ravvivare le forze attive della sua anima, affinché possa compiere il suo dovere; poiché _è Dio che opera in noi sia per volere che per fare,_ nonché per comprendere ciò che è buono, Filippesi 2:13 . Sia la buona testa che il buon cuore sono dalla buona grazia di Dio, ed entrambi sono necessari per ogni opera buona. Osserva qui,       I. La grazia per cui prega. 1. Che Dio lo rendesse capace di compiere il suo dovere: " _Fammi andare,_ rafforzami per ogni opera buona". Poiché non siamo sufficienti da noi stessi, la nostra dip

_Lui. _La costanza del credente sostenuto e nutrito dalla Parola di Dio....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...

LUI. Quanto è bella questa parte del salmo, considerata descrittiva dell'opera dello Spirito Santo. È la sua benedetta provincia, e dal suo grande amore per le persone del popolo di Cristo, si diletta in essa, per insegnare e condurre a Cristo, e darci uno spirito di saggezza e comprensione nella conoscenza di lui. Ed egli non solo così insegna la via, ma ci fa, inclinando il nostro cuore, a percorrere la via e la via dei suoi comandamenti. Ed è davvero molto benedetto aspettare e osservare le tendenze delle sue visite e la sua grazia verso di noi. Suo è quello di vivificare anche l'anima, e di rinnovarci di nuovo dopo molte ricadute, e i vagabondaggi e la freddezza delle nostre menti. Oh! benedetto e onnipotente Maestro! della tua grazia e bontà, opera in me tutti questi segni del tuo favore e benedicimi in Cristo; poiché sei tu che operi in noi, sia per volere che per fare il tuo bene...