Salmi 119:37

Salmi 119 La legge scritta nei loro cuori e la lode della Parola Questo è il Salmo più lungo e perfetto di tutta la raccolta. È un acrostico alfabetico. È composto da 22 sezioni, ciascuna con otto versi, 176 versi in tutto. Ogni sezione inizia con una diversa lettera dell'alfabeto e ogni verso delle diverse sezioni inizia anche con la lettera corrispondente della sezione. Otto volte ogni lettera dell'alfabeto è menzionata nelle 22 sezioni. Il numero otto nella Parola ha il significato di resurrezione, la morte è andata e la vita è venuta. Israele è passato dalla morte alla vita e ora esalta la Parola e la Legge di Dio. È giunto il momento in cui si adempie ciò che il Signore ha detto per mezzo di Geremia riguardo al nuovo patto: «Metterò la mia legge nelle loro parti interiori e la scriverò nei loro cuori». Vediamo dunque in questo Salmo la gioia di Israele nel conoscere la

Salmi 119:1 È fatica persa cercare una stretta continuità o progresso in questo salmo. Un pensiero lo pervade: la suprema eccellenza della Legge; e la bellezza e la potenza del salmo stanno nella ripetizione instancabile di quell'unica idea. C'è musica nella sua monotonia, che è sottilmente variata. I suoi versi sono come le increspature su un mare assolato, simili e impressionanti nella loro continua marcia, eppure ognuno cattura la luce con una differenza, e si infrange sulla riva con un tono proprio. Alcuni elementi sono combinati in queste centosettantasei frasi gnomiche. L'uno o l'altro dei soliti sinonimi per Lawviz _.,_ parola, detto, statuti, comandamenti, testimonianze, giudizi-ricorre in ogni versetto, eccetto Salmi 119:122 e...

Distogli i miei occhi dal vedere la vanità; _e_ vivificami nella tua via. Dal contemplare la vanità - Un idolo, piacere mondano, bellezza, fronzoli; tutto ciò che è vano, vuoto o transitorio. Lascia che non lo guardi; lascia che non mi soffermi su di esso. Fammi ricordare Acan: vide, - concupì, - prese, - nascose il suo furto, e fu ucciso per il suo peccato....

Distogli i miei occhi dal vedere la vanità; [e] vivificami nella tua via. ver. 37. _Distogli i miei occhi dal vedere la vanità_ ] Affinché il guardare non causi simpatia e concupiscenza, 1 Giovanni 2:16 . In ebraico la stessa parola significa sia un occhio che una fontana; per mostrare che dall'occhio, come da una fontana, sgorga molta malizia e da quella finestra Satana spesso si avvolge nell'anima. Questo David ha trovato per esperienza, e perciò qui prega, Distogli, trasferisci, fa passare i miei occhi, 2 Samuele 11:12 . Job fa un passo avanti di un grado, vale a dire. dalla preghiera al voto, Salmi 31:1 ; sì, da un voto a un'implorazione,...

_DISTOGLI I MIEI OCCHI DAL VEDERE LA VANITÀ; E VIVIFICAMI NELLA TUA VIA._ Distogli i miei occhi dal contemplare la vanità - ( Isaia 33:15 , fine.) Hengstenberg per "vanità" traduce "inganno": tutti gli idoli mondani in cui si cercano la felicità e la pace senza la potenza di Dio, la ricchezza ( Proverbi 23:5 ), piacere, ipocrisia, lode o aiuto dell'uomo, ecc. ( Salmi 31:6 ; Salmi 40:4 ; Salmi 62:9 ). I beni terreni attraggono l'occhio (così nel caso di Eva, Genesi 3

AMORE PER I COMANDI DI DIO Salmi 119:33 Per due volte il salmista dice: "I tuoi comandamenti che ho amato", e poi procede a dare la chiave per amarli perfettamente con le parole: " _Mediterò_ i tuoi statuti". I momenti di fuga trascorsi sulla Parola di Dio non porteranno mai ad un affetto profondo e fervente per essa. Se guardi di sfuggita un grande dipinto, non ne rimarrai affascinato. Nella galleria di Dresda gli intenditori trascorreranno ore davanti a un singolo dipinto di Raffaello. Vanno via e tornano il giorno successivo. Fanno proprio il dipinto grazie alla prolungata comunione con le sue forme ineguagliabili. Uno di loro disse: "Potrei trascorrere un'ora ogni giorno, per anni, su quell'insieme di ideali umani, angelici e divini, e l'ultimo giorno dell'ultimo anno scoprire una nuova bellezza e una nuova gioia". Ma quali pensieri, quali ideali, può es

      37 Distogli i miei occhi dal vedere la vanità; _e_ vivificami nella tua via.       Qui, 1. Davide prega per la grazia che trattiene, affinché possa essere impedito e trattenuto da ciò che lo ostacolerebbe nella via del suo dovere: _Distogli i miei occhi dal vedere la vanità. _Gli onori, i piaceri e i profitti del mondo sono le vanità, il cui aspetto e la cui prospettiva allontanano moltitudini dai sentieri della religione e della pietà. L'occhio, quando è fissato su questi, infetta il cuore con l'amore di loro, e così è alienato da Dio e dalle cose divine; e quindi, come dovremmo _fare un patto con i nostri occhi,_ e dare loro l'incarico, che non vadano dietro, e tanto meno si fissino su ciò che è pericoloso ( Giobbe 31:1), quindi dobbiamo pregare che Dio con la sua provvidenza tenga la vanità lontana dai nostri occhi e che con la sua grazia ci impedisca di i

_Lui. _La costanza del credente sostenuto e nutrito dalla Parola di Dio....

Qualsiasi trattazione di questo salmo deve essere necessariamente generale e non particolare. È stato chiamato il salmo della Legge, non inesattamente; ma il termine "La Legge" dovrebbe essere inteso nel suo significato più ampio, essendo usate non meno di dieci parole ebraiche per riferirsi alla grande questione celebrata. Questi sono tradotti "legge", "parola", "dire" o "risparmio", "comandamento", "statuti", "ordinanze", "precetti", "testimonianza", via", "percorso". « Un'attenta considerazione di esse rivelerà una concezione soggiacente. È la concezione della volontà di Dio così come quella volontà è stata manifestata all'uomo. Ogni parola rivela qualche aspetto della volontà in sé, del metodo della sua rivelazione, e il suo valore nella vita umana. Per tutto il tempo, inoltre, il cantante rivela la sua concezione del valore di questa grande volontà, sia in sé che nella sua rivelazi...

Distogli i miei (d) occhi dal vedere la vanità; [e] vivificami nella tua via. (d) Significato, tutti i suoi sensi....