Bello per situazione, gioia di tutta la terra, è il monte Sion, ai lati del nord, la città del gran Re.

Bello per la situazione - piuttosto, 'nella sua elevazione' х nowp ( H5131 )]. Solo in quanto l'altezza fisica è un simbolo dello spirituale, il salmista la valuta. Confronta Salmi 68:16 , in cui "il monte in cui Dio desidera dimorare" è preferito a tutti gli "alti colli" del paganesimo. Confronta Isaia 2:2 ; Ezechiele 40:2 , dove si vede in visione l'ideale "montagna molto alta (nella terra d'Israele), con la cornice di una città a sud" ( Apocalisse 21:10 ; alta montagna (nella terra d'Israele) , con la cornice di una città a sud", è visto in visione ( Apocalisse 21:10 ; Matteo 5:14 ).

La gioia di tutta la terra. Lamentazioni 2:15 riferisce a questo salmo. Agli occhi dello spirituale, tale è considerata Gerusalemme, a causa delle sue preziose e sacre associazioni, di cui tutta la terra è interessata ( Ezechiele 16:15 ). Confronta quanto alla futura gloria e permanenza di Gerusalemme, Isaia 33:20 .

È il monte Sion, ai lati del nord. "Parla non da geografo, ma da divino" (Hengstenberg). "I lati del nord" significano letteralmente i recessi interni e più lontani, dove entrambi i "lati" si incontrano; così le cavità più lontane ai lati del monte Moriah, su cui è stato costruito il tempio, a nord del monte Sion ( Isaia 14:13 , nota). La città è stata costruita, nella sua maggior parte, in queste conche e fianchi di colline. La città alta, Sion, era a nord di Sion propriamente detta; la città bassa, Acra, era a nord di questa e di Moriah. Tu tutte le parti "della città del gran Re", sud e nord allo stesso modo, sono "la gioia di tutta la terra". Le parti settentrionali della città, sebbene più basse in altezza di Sion, si distinguevano tuttavia per le loro alte torri e fortificazioni.

Ma Hengstenberg prende "i lati del nord" in apposizione al "Monte Sion" - Sion, la vera sede della Divinità. I pagani pensavano che "l'estremo nord" fosse la sede dove gli dei tenevano la loro assemblea, la montagna degli dei ( Isaia 14:13 , note). «Ciò che il pagano sognava, quel monte di Sion era in realtà le sue fondamenta sulla terra, la sua cima in cielo. Il nord più lontano è in contrasto con le montagne di Israele" ( Ezechiele 38:6 ; Ezechiele 38:15 ; Ezechiele 39:2 ). Il contrasto del "gran Re" con i "re" della terra ( Salmi 48:4 ) favorisce questo simile contrasto della Sua sede a Gerusalemme con la sede immaginaria degli dei pagani nell'estremo nord.

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