Commento biblico del sermone
Colossesi 1:12
È la gloria speciale del Vangelo, il fondamento o la perfezione di tutto il resto, che prima veramente e distintamente, nel linguaggio al di là delle incertezze della congettura, le raffinatezze dell'allegoria, o anche il colorito luminoso della speranza, ha ampliato le prospettive degli uomini nelle profondità dell'eternità. In primo luogo ci ha insegnato in modo chiaro e autorevole che l'esistenza presente è la parte più piccola e meschina della nostra eredità, e la morte per lo spirito immortale solo il compleanno della vita immortale.
Dall'ora in cui questo terribile e glorioso segreto fu rivelato ai figli degli uomini, tutta la scienza della vita fu per sempre mutata; un nuovo elemento entrato in calcolo che ha trasformato tutto il resto. Creata eterna, l'anima è destinata, dall'istante della sua nascita, a respirare l'aria dell'eternità. È a casa solo nella sua alta sfera d'essere; connesso da una cornice visibile con il mondo presente, è esso stesso invisibile e vive dell'invisibile.
Per i suoi organi propri, e per Fede e Speranza e Amore Divino, comincia già con la scena eterna, dove, d'ora in poi, liberato dai suoi vincoli terreni, deve dimorare e gioire in eterno.
I. Questa, dunque, è la grande verità implicita nel testo, che la vita per l'eternità è già iniziata; che siamo a, e dall'ora stessa della nostra rigenerazione introdotti nel mondo spirituale, un mondo che, sebbene misterioso e invisibile, è reale come il mondo dei sensi che ci circonda; che la vita celeste del cristiano è la prima tappa del cielo stesso. Nessun pensiero può sicuramente essere più risveglio di questo; nessuna di importanza pratica più urgente e immediata.
Gli uomini possono dimenticare i loro peccati passati, ma non possono ignorare la loro disposizione attuale. Siamo salvati affinché possiamo per l'eternità servire Dio; la stessa salvezza sarebbe una miseria non accompagnata dall'amore per quel servizio. Tutte le aspirazioni di salvezza sono vane in cui quell'amore non forma alcun elemento; ogni desiderio di perdono è contraddittorio se non include un sincero desiderio presente per quel godimento e servizio di Dio che devono formare la sequela e il valore del perdono.
II. Il paradiso è il nostro modello, ma del paradiso stesso possiamo sicuramente sapere poco. Come possiamo allora regolare le nostre vite secondo un modello sconosciuto? Un'ovvia distinzione risolve questa difficoltà. Non possiamo conoscere i dettagli della vita celeste. Le dimore in cui dimoreremo, i compagni con i quali gioiremo, i corpi luminosi a somiglianza di Cristo che indosseremo, tutto questo e simili, sono questioni al di là delle nostre limitate congetture.
Ma allora, non è in queste cose che siamo obbligati a praticare la vita celeste sulla terra. I principi di quella vita, le grandi leggi generali del cuore e dello spirito che la governano, devono essere i principi e le leggi di questa, e questi sono chiari e indiscutibili. Le grandi grazie preparatorie sono la fede, la potenza realizzatrice, la speranza, la potenza consolante e fortificante, e l'amore, la potenza unificante, il compimento e la perfezione di tutto.
W. Archer Butler, Sermoni dottrinali e pratici, p. 101.
Riferimenti: Colossesi 1:12 . Rivista del sacerdote, vol. vii., p. 221; HJ Wilmot-Buxton, La vita del dovere, vol. ii., pag. 206; Omilista, 2a serie, vol. i., pag. 147; EW Benson, Boy Life, pag. 36 1 Cronache 1:12 .
Spurgeon, Sermoni, vol. vi., pag. 319. Colossesi 1:12 . Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 484; H. Crosby, Pulpito americano del giorno, p. 10; Sermoni semplici, vol. ix., pag. 58. Colossesi 1:13 . T.
Guthrie, Cristo e l'eredità dei santi, pp. 60, 80, 98, ecc. Colossesi 1:13 . JO Dykes, Sermoni, p. 97. Colossesi 1:14 . Rivista del sacerdote, vol. x., pag. 80; G. Calthrop, Parole dette ai miei amici, p.
104. Colossesi 1:15 . B. Jowett, Pulpito del mondo cristiano, vol. vii., p. 323; Ibid., Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. ix., pag. 307; Pulpito del mondo cristiano, vol. xxix., p. 355. Colossesi 1:15 . Omilista, 3a serie, vol.
vi., pag. 23 2 Cronache 1:16 . Ibid., vol. vi., pag. 45. Colossesi 1:16 ; Colossesi 1:23 . Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 448.