Giacomo 2:26

Giacomo 2:26

Giustificazione per fede.

I. La giustificazione per fede è infatti una dottrina che appartiene necessariamente a tutta la vera religione, e non solo alla religione cristiana. Gli uomini parlano a volte come se il Vangelo avesse introdotto un metodo di salvezza che non è il compimento e la perfezione di tutto ciò che c'era prima, ma un metodo del tutto opposto, come se Abramo e i patriarchi entrassero in cielo da una porta del tutto diversa da S. Paolo e i membri della Chiesa cristiana.

Ma il Nuovo Testamento insegna diversamente. San Paolo ripudia interamente l'idea di aver annullato la legge mediante la dottrina della fede; mostra che il principio che giustificava Abramo era identico a quello che predica come principio della giustificazione cristiana, conclusione confermata dall'espressione dell'Antico Testamento che "Abramo credette a Dio, ed essa" (cioè la sua fede ) "era gli fu contato per giustizia.

"Se volessi una conferma indipendente della dottrina di San Paolo della giustificazione per fede, la cercherei nella confessione di qualsiasi uomo la cui coscienza spirituale sia stata anche solo leggermente risvegliata, e che ha cercato, in ginocchio davanti a Dio, qualche comunicazione del Divino vita; e sono certo che la premura con cui un tale uomo implorerebbe aiuto dall'alto dimostrerebbe sufficientemente che nessuna opera dell'uomo può stabilire quell'unione con Dio che è la vita dell'anima umana.

II. Quando san Paolo scriveva con tanta serietà, non era la fede stessa per la quale si contendeva tanto quanto la fede nel Signore Gesù Cristo, quanto la fede manifestata in altro modo. Chi può dire che ha anteposto la fede alle opere? Non ha mai fatto il confronto. Ha semplicemente indicato Cristo come la via verso il Padre, e quindi l'unione con Cristo, o la fede in Lui, come l'unico mezzo concepibile per portare frutto a lode e gloria di Dio.

Harvey Goodwin, Sermoni parrocchiali, vol. ii., pag. 198.

Riferimenti: Giacomo 3:1 . Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 188. Giacomo 3:2 . J. Keble, Sermoni per il Natale e l'Epifania, p. 483; JH Thom, Leggi della vita, vol. i., pag. 266; HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol.

xv., pag. 301. Giacomo 3:4 . F. Wagstaff, Ibid., vol. xxii., p. 170. Giacomo 3:5 . JF Haynes, Ibid., vol. xviii., p. 54; Ibid., vol. ii., pag. 182; Omilista, 2a serie, vol. ii., pag. 173. Giacomo 3:8 . D. Burns, Pulpito del mondo cristiano, vol. xv., pag. 101; Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 51.