Isaia 62:1

L'oratore di queste parole è il Messia personale. Notare il notevole parallelismo nelle espressioni selezionate come testo: "Non tacerò;" le guardie "non deve mai tenere la loro pace." E il Suo comando per loro è letteralmente: "Voi che non ricordate a Geova riposo (o silenzio)! e non Gli date riposo ". Così abbiamo qui Cristo, la Chiesa e Dio, tutti rappresentati come incessantemente occupati nell'unica grande opera di stabilire Sion come centro di luce, salvezza e giustizia per il mondo intero.

I. Il Cristo glorificato lavora costantemente per la Sua Chiesa. La Scrittura presenta l'attuale vita gloriosa del nostro Signore asceso sotto due aspetti contrastanti e armoniosi come riposo e come attività continua in mezzo al riposo. Attraverso tutte le età il Suo potere è in esercizio. Non dobbiamo solo guardare indietro alla croce, ma fino al trono. Dalla croce udiamo una voce: "È compiuto". Dal trono una voce: "Per amore di Sion non tacerò e per amore di Gerusalemme non mi darò pace".

II. I servi di Cristo sulla terra derivano da Lui un'uguale attività perpetua per lo stesso oggetto. Il Signore si associa alle sentinelle, che nomina e conferisce per funzioni in qualche misura simili alle sue, ed esercitate con costanza da lui derivata. Sono sentinelle e sono anche i rammemoratori di Dio. In una veste, come nell'altra, le loro voci devono essere sempre ascoltate. L'ufficio di guardia spetta a tutti coloro che vedono il pericolo imminente e hanno una lingua per farne eco.

L'ufficio sacerdotale di chi ricorda appartiene a ogni membro del regno sacerdotale di Cristo, il più basso e il più piccolo dei quali ha il privilegio di entrare senza restrizioni nella camera della presenza di Dio e il potere di benedire il mondo mediante la preghiera fedele. (1) Le nostre voci dovrebbero sempre essere ascoltate sulla terra. (2) Le nostre voci dovrebbero sempre essere ascoltate in cielo. (3) Il potere per entrambi deriva da Cristo.

III. L'attività costante dei servi di Cristo assicurerà l'azione costante della potenza di Dio. Coloro che ricordano a Dio non devono lasciarlo immobile. Il profeta crede di poter regolare il flusso dell'energia divina, può suscitare la forza del Signore. Una terribile responsabilità ricade su di noi. Possiamo resistere e opporci, oppure possiamo aprire i nostri cuori e attirare in noi stessi la Sua forza. Possiamo mettere in opera queste energie che agiscono attraverso uomini fedeli che annunciano fedelmente il detto fedele; oppure possiamo limitare il Santo d'Israele.

Da ogni parte ci incalzano motivi di faticoso lavoro. Guarda l'energia intorno, sotto, sopra di noi. Quando siamo in tutto questo magnifico concorso di energia, per scopi che dovrebbero essere cari ai nostri cuori, come lo sono al cuore di Dio?

A. Maclaren, Sermoni predicati a Manchester, 3a serie, p. 19.

Riferimenti: Isaia 62:1 . JP Gledstone, Pulpito del mondo cristiano, vol. XVII., p. 89; Mensile del predicatore, vol. vii., p. 50. Isaia 62:1 . Rivista omiletica, vol. xiv., p. 56. Isaia 62:2 .

Sermoni semplici dei collaboratori di "Tracts for the Times" vol. ix., p. 3. Isaia 62:5 . B. Waugh, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXV, pag. 118. Isaia 62:6 ; Isaia 62:7 .

WJ Mayers, Ibid., vol. XVI., p. 276. Isaia 62:10 . Schema Sermoni ai bambini, p. 97; Spurgeon, Sermoni, vol. XIX., n. 1131.

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