Isaia 62:2

CAPITOLO 62 La gloria di Sion 1. _Non si riposerà ( Isaia 62:1 )_ 2. _I nuovi nomi ( Isaia 62:2 )_ 3. _L'intercessione e la risposta ( Isaia 62:6 )_ 4. _Il compimento Isaia 62:10 ( Isaia 62:10 )_ L'intercessione all'inizio del capitolo è quella di Cristo. Non si riposerà finché non avrà realizzato il Suo scopo nel Suo popolo terreno e in Sion. Quando sarà compiuto Gentili e re ne saranno testimoni. Sion allora sarà chiamata con un nuovo nome. L'abbandonato non sarà più abbandonato; la desolazione della terra cesserà. S

_Uno. Nessuno storico profano menziona ciò che Ciro fece per gli ebrei; ma tutto il mondo sa quanto Cristo ha favorito la sua Chiesa. (Calma) --- Nome. Non sarai più la Gerusalemme ribelle, ma la sposa e il popolo eletto, la Chiesa di Cristo. (Sant'Ignazio di Antiochia, ad Magnesias) (S. Girolamo)_...

Isaia 62:1 L'oratore di queste parole è il Messia personale. Notare il notevole parallelismo nelle espressioni selezionate come testo: "Non tacerò;" le guardie "non deve mai tenere _la loro_ pace." E il Suo comando per loro è letteralmente: "Voi che non ricordate a Geova _riposo_ (o silenzio)! e non Gli date _riposo_ ". Così abbiamo qui Cristo, la Chiesa e Dio, tutti rappresentati come incessantemente occupati nell'unica grande opera di stabilire Sion come centro di luce, salvezza e giustizia per il mondo intero. I. Il Cristo glorificato lavora costantemente per la Sua Chiesa. La Scrittura presenta l'attuale vita gloriosa del nostro Signore asceso sotto due aspetti contrastanti e armoniosi come riposo e come attività continua in mezzo al riposo. Attraverso tutte le età il Suo potere è in esercizio. Non dobbiamo solo guardare indietro alla croce, ma fino al trono. Dall

E le genti vedranno la tua giustizia, e tutti i re la tua gloria: e tu sarai chiamato con un nome nuovo, che la bocca del SIGNORE nominerà....

_E i Gentili vedranno la tua giustizia, e tutti i re la tua gloria: e sarai chiamato con un nome nuovo, che la bocca del Signore nominerà._ ver. 2. _E i Gentili vedranno la tua giustizia. _] Il profeta qui rivolge molto artificialmente il suo discorso alla Chiesa stessa, come se volesse pronunciare il suo panegirico in sua presenza; e ora celebra qui la sua dignità e felicità, affinché i Gentili l'adorino e si uniscano a lei. Alcuni lo lessero: "E i Gentili vedranno il tuo giusto", - _cioè,_ Cristo, che venne dai Giudei, fu predicato ai Gentili, credette nel mondo, fu accolto a gloria. 1Tm 3:16 _E sarai chiamato con un nuovo nome,_ ] vale a dire, Hephzibah, _cioè,_ Mia cara; e Beulah, _cioè_ una donna sposata. Isaia 62:4 Vi sono che con questo nuovo nome si dovrà intendere il nome dei figli e delle figlie dell'Onnipotente. Apocalisse 2:17 2Co 6:

_E LE GENTI VEDRANNO LA TUA GIUSTIZIA, E TUTTI I RE LA TUA GLORIA: E TU SARAI CHIAMATO CON UN NOME NUOVO, CHE LA BOCCA DEL SIGNORE NOMINERÀ._ I Gentili vedranno la tua giustizia e tutti i re la tua gloria - ( Isaia 11:10 ; Isaia 42:1 ; Isaia 49:7 ; Isaia 49:22 ; Isaia 60:3 ; Isaia 60:5 ; Isaia 60:16 ). CHIAMATO CON UN NUOVO NOME - espressivo della tua nuova e migliorat

LA TERRA DI BEULAH Isaia 62:1-12 _L'intercessore_ , Isaia 62:1-4 . Il Messia sta parlando qui. Attraverso i secoli, Egli vive sempre per fare intercessione. Chiede che la sua Chiesa sia una, che i pagani gli siano dati in eredità e che Israele sia restaurato. È il grido del Salvatore irrequieto. Quando Gesù ti supplica, povera anima, tu non puoi essere desolata e abbandonata. Dio ama, sebbene tutti odiano; Dio si compiace, sebbene tutti aborrino; Dio rimane, anche se tutti abbandonano. _Intercessori_ , Isaia 62:5-7 . Il Gran Sommo Sacerdote ci chiama ad essere sacerdoti. Il Signore irrequieto ci invita a non riposare. Dice: "Guarda con me". Ci dà riposo dal peccato e dal dolore, affinché non riposiamo dalla preghiera. Non dobbiamo riposarci e non dare riposo a Dio. Dobbiamo diventare i “ricordatori” di Dio,...

_La prosperità della Chiesa._ 706 a.C.

SION LA SPOSA DI GEOVA. La profezia sulla gloria della perfezione di Sion qui raggiunge il punto più alto dell'esaltazione: _la congregazione dei redenti come sposa e sposa del Signore._...

Trattandosi così della prosperità materiale e della realizzazione spirituale, il profeta descrive ora più dettagliatamente la realizzazione vocazionale. Parlando come in mezzo a circostanze di incompletezza, dichiara il suo desiderio e dichiara la sua determinazione a non tacere né a riposare finché il popolo di Dio non realizzerà il suo ideale, in modo che sia vendicato tra le nazioni. Non c'è incertezza nel suo cuore, perché dichiara la sua convinzione che il popolo sarà ancora chiamato Efzibah piuttosto che Abbandonato, e la loro terra Beulah piuttosto che Desolata....