Commento biblico del sermone
Matteo 20:26-28
I. Queste parole hanno qualcosa da dirci sulla natura della vera grandezza. Benché Cristo non ignori gli intelletti, e neppure le ricchezze, tuttavia considera queste cose, e tutte le cose come queste, come semplici strumenti; ed è, nel senso evangelico della parola, il più grande che usa tutti questi doni o beni al servizio dell'umanità. Se questa visione del caso è corretta, ne conseguono una o due inferenze di importanza.
(1) È evidente che chi conquista questa grandezza non la conquista a spese degli altri. (2) Ne consegue, inoltre, che possiamo conquistare questa grandezza ovunque. (3) Ne consegue, in terzo luogo, che questa grandezza è soddisfacente per il suo possessore.
II. Il testo ha qualcosa da dirci, in seguito, sul modello della vera grandezza. "Così come il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti". Da un certo punto di vista la grandezza di Dio è quella del servizio. Tutte le cose dipendono da Lui. Tiene i pianeti nelle loro orbite. Egli governa l'anno che cambia. Il più alto di tutti è il servitore di tutti.
Ma per come appaiono la nobiltà e la divinità del servizio, quando guardiamo così al ministero universale di Dio, abbiamo un'illustrazione più impressionante della stessa cosa nella missione e nell'opera del Signore Gesù. Nella creazione e nella provvidenza Dio non mette nulla da parte. Ma nella redenzione era diverso. Per liberare l'uomo dalla colpa e dal potere del peccato era necessario che il Figlio di Dio diventasse uomo e, dopo una vita di obbedienza, si sottoponesse a una morte di vergogna; e c'era sacrificio. Quando ciò fu fatto, Geova rese il più alto servizio all'umanità e diede un modello della più alta grandezza.
III. Questo testo ha qualcosa da dirci sul motivo della vera grandezza. Dobbiamo cercarlo per amore di Colui che ha dato Sé per noi. Gesù non dice con tante parole: "servite gli uni gli altri, perché io vi ho servito"; ma ancora il riferimento che fa alla sua morte, come esempio, porta davanti alla mente di ogni cristiano la grandezza dell'obbligo sotto il quale Cristo lo ha posto.
WM Taylor, Venti contrari e altri sermoni, p. 215: