Matteo 6:1

In questo capitolo ci sono due linee di pensiero che diventano una sola nella profonda verità sottostante:

I. La pretesa del Padre. Nati da Dio, siamo legati a Lui nel rapporto più profondo, più stretto, più duraturo. Questo grande amore di nostro Padre ha la sua pretesa su di noi. Il suo amore vorrebbe che ci avvicinassimo a Lui, non come supplicanti che bussano alla porta esterna, non come estranei che indugiano nella sala e nelle maestose corti del re, ma come Suoi figli che entrano proprio nella camera interna della presenza del Padre ( Matteo 6:6 ).

Con queste affermazioni mettiamo alla prova noi stessi e tutte le condizioni della nostra vita. Siamo figli di Dio e non abbiamo affari da nessuna parte o in qualsiasi cosa che sia in conflitto con la volontà del nostro Padre celeste. Poiché siamo figli di Dio, dobbiamo trovare in questa relazione un potere abbastanza forte da ordinare tutti i luoghi della nostra vita per il servizio e il piacere di nostro Padre. Sicuramente non è troppo pretendere che un tale rapporto, con tutte le sue gloriose possibilità, sia in grado di ispirarci con uno scopo fermo e risoluto come quello che lo studente trova nell'apprendimento, o il mercante nel fare soldi.

II. La scorta dell'anima. Così nostro Signore ci invita a guardarci da quella che possiamo chiamare una vita religiosa naturale, una vita religiosa che nasce da sé e sostenuta da sé, che non ha fonte superiore né altro fine. Prega e fa l'elemosina e digiuna; ma tutto questo è solo il prezzo che si paga per la buona opinione degli altri. Dà il suo oro per comprare l'ammirazione degli uomini, e lo possiede; questa è la sua ricompensa. Ben diversa, in tutto il suo corso, è la vita di santità.

È nato da Dio; possiamo solo ricevere questa vita da Lui, e possiamo trattenerla solo ricevendo continuamente da Lui, perché Lui, per Lui, è il suo giro incessante. Per tutta la vita come la conosciamo, derivata e dipendente, ci sono gli stessi bisogni, nella pianta e nell'animale, nel corpo e nell'anima aria, calore, esercizio, cibo, luce, società, sonno. Potrebbe esserci un tipo di esistenza senza uno o due di questi; ma la vita abbondante è solo per colui che proteggerà ciascuno. E queste sono le condizioni di quella sana vita spirituale che è la santità.

MG Pearse, Pensieri sulla santità, p. 89.

Riferimento: Matteo 6:1 . J. Oswald Dykes, Le leggi del regno, p. 135.

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